退之手板愧丞相，渊明束带羞督邮。
纷纷雀鼠待一饱，岂若值杖耘西畴。
刘郎大耳最叵信，刚道田无不可求。
摩挲髀肉事鞍马，坚卧百尺营高楼。
安知南阳扶耒手，谈笑为君分九州。
我来龟溪二三载，此策未办诚淹留。
喜君负郭有余地，百金卖剑归换牛。
树头布谷晓相应，筑室坐占林塘幽。
诗成使我佳兴动，叩角便作商声讴。
他年釜甑得长满，区区肯顾监河侯。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《归耕堂》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
回到农田堂，承认辜负丞相之手，深感束带之羞耻督邮。
纷纷雀鼠等待一顿饱食，哪里能与耕作西田相比。
刘郎大耳最为难信，坚持田地无所不能求。
摩挲髀肉事马鞍，坚卧于百尺高楼的军营。
安知南阳扶耒的手，谈笑间为君分九州。
我来到龟溪已有二三载，这个计划未能实施，实在是留连不舍。
喜欢君士负郭有多余的土地，愿以百金卖剑归换牛。
树上布谷在黎明时分相应，筑室坐占林中的幽静池塘。
诗成使我心情愉悦，一敲角落便有商声讴歌。
将来锅碗得长满，区区怎肯顾及监河侯。
诗意：
《归耕堂》以农田为背景，表达了韩元吉对农田劳动和朴实生活的向往。诗人对自己的辜负和羞愧进行了反思，认识到农田劳动的重要性。他将自己与那些只顾享乐不思劳作的人相对比，赞美了自耕农田的价值和意义。诗中也流露出对自然的赞美和对美好未来的期许。
赏析：
《归耕堂》以朴实的语言和自然的描写表达了诗人对农田劳动的推崇和思考。诗中描绘了诗人回到农田堂的场景，通过对比彰显了耕作农田的价值。诗人以自己的经历和感悟，表达了对耕作的热爱和对贪图享乐的批判。诗中还展现了对美好未来的向往，希望农田能够富饶，人们能够过上幸福的生活。整体上，《归耕堂》传递了对农田劳动的敬意和对朴实生活的追求，具有浓郁的田园意境和社会思考的味道。
灯火楼台处处新。笑携郎手御街行。回头忽听传呼急，不觉鸳鸯两处分。天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐金杯作证明。
屈指新冬，肃霜天气重阳后。授衣时候。兰菊香盈袖。此日生申，维岳钟神秀。倾名酎。篆添金兽。共祝如椿寿。
梅花老山林，思与天下芳。琼花差清白，荐之守维扬。
天下老松有数，人间不记何年。海心岳顶寺门前。我欲收成一片。为向此公传语，却教老子随缘。龙盘虎踞负青天。岂若吾身亲见。
三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄，沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。
志气凌云，精神英秀，得脱遍求真理。虚空炉户，自已天真，遭遇便能修制。师不高明，咫尺如隔，千里安分真伪。这黄芽赤髓，时人皆有，柰何愚昧。真烈士、斡运机关，凿开混沌，夺得夜明如意。辉辉宝盖，赫赫灵光，影隐大渊无滞。休纵心猿，盗了金鼎还丹，谩劳虚费。起三阳真火，
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