好雪相仍岁又除，丰年瑞事总堪书。
未嫌款段追千骑，化作张仙跨白驴。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵郑守舜举喜雪四首》是宋代韩元吉创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
好雪相仍岁又除，
丰年瑞事总堪书。
未嫌款段追千骑，
化作张仙跨白驴。
译文：
美好的雪又一年降临，
丰收的喜事值得记录。
不嫌短段追赶千骑兵，
变身为张仙骑着白驴。
诗意：
这首诗以喜雪为主题，表达了对雪的喜爱和对丰收喜事的庆祝。作者欣赏雪的美丽，认为雪是一种瑞兆，预示着丰年的来临。他不惧寒冷，追赶着千骑兵的短暂瞬间，将自己化身为传说中的张仙，骑在一匹白驴上。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了作者对雪的喜爱和对丰收的祝福。首两句描绘了雪的美好和其象征着好兆头的意义，同时表达了作者对丰年喜事的期待和庆祝。接下来的两句通过化身张仙骑白驴的形象，展现了作者对雪的热爱和对生活的乐观态度。
整首诗简短精练，字里行间透露出作者对冬天的喜爱和对生活的乐观态度。通过雪的象征意义和化身张仙的形象，诗人将自然景物与个人情感融合在一起，表达了积极向上的生活态度。这首诗在表达情感的同时，也展示了宋代文人的修养和对自然的感悟。
情态云閒，身心月寒。鼻孔气出快，髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。
为齐臣子者，此日若无闻。独有王孙贾，能知慰倚门。
东望长安山复山，数峰还出两峰间。搅衣来即三年戌，引客聊为一日闲。身似暮云低更好，心如归鸟倦知还。圣朝倘得收遗物，叹息搔头鬓已斑。
牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁。
选胜南郊结草堂，幽清绝似午桥庄。林鸠唤雨山光暝，畦稻舒花水气长。携酒秋清观纳稼，杖藜春晚看条桑。粢盛献享修祠罢，合族筵开乐未央。
珉玉玢幽，裹蹄精良。既刻厥文，亦铸之章。象德维河，至静而方。辅我光尧，万夺无疆。
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