桓温将死谢安起，霍氏初除魏相来。
谁与圣君安大业，巍巍廊庙可无材。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣政更新的诏书正告谴责那些罪恶的人，因此我写下了十首小诗。桓温将要死去，谢安崛起；霍光的后代刚刚成为魏国的相国。谁能与圣君一同安抚大业？庄严的宫庙岂能没有贤才？
诗意：
这首诗词表达了对圣政更新的赞美和对那些犯罪的人的警告。诗人通过描绘桓温将死、谢安崛起和霍光后人成为魏国相国的情景，表达了对历史中政治权力的更迭的关注。诗人呼吁有志于国家安宁的人们，与圣君共同努力推动国家的发展和繁荣，认为庙堂之上应该有杰出的人才来辅佐圣君。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了对圣政更新和政治权力变动的关切。诗人通过桓温、谢安和霍光等历史人物的形象，展示了时代的变迁和政治的重要性。诗人呼吁有才能和志向的人们，积极参与国家大业，以促进社会的稳定和繁荣。整首诗以“谁与圣君安大业，巍巍廊庙可无材”作为结尾，表达了对政治人才的需求和重要性的强烈呼吁。这首诗词在简洁中蕴含着深刻的思考，展示了作者对社会政治的关切和对国家发展的期望。
施心超刹宝，晴空日杲杲。幽独迥无私，至今漫百草。
一气潜回万物春，星躔降昂岳生申。钓台今古风流在，梅岭东西雨露均。再拥朱轓专节制，久虚清禁待经纶。衮衣莫讶公归晚，要使遐荒识凤麟。
昨夜一场风雨。催促牡丹归去。孙武宫中，石崇楼下，多情怎生为主。真疑洛浦。云水算、杳无重数。独倚阑干凝伫。香片乱沾尘土。争似当初，不曾相见，免恁恼人肠肚。绿丛无语。空留得、宝刀翦处。
楚天来驾春相送。半醉侧、花冠重。瑶台清宴，群仙戏手，剪出彩衣犹动。谁拂瑶琴巧弄。舞丹山、三千雏凤。艳冶轻盈放纵。倚东风、从来遍宠。桃花溪上，相思未断，愁掩五云真洞。算曾揖、飞鸾双控。等间入、襄王春梦。
流沙连竺国，大碛间和宁。云合阴山黑，天垂瀚海青。穹庐骈□□，葩盖建和铃。多少花门子，相逢过北庭。
风已清，月朗琴复鸣。掩抑非千态，殷勤是一声。歌宛转，宛转和且长。愿为双鸿鹄，比翼共翱翔。日已暮，长檐鸟声度。此时望君君不来，此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。愿为形与影，出入恒相逐。
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