仙经旧得还丹诀，郎位高分列宿光。
太守双旌指南越，使君千骑冠东方。
饮冰清白临遐俗，昼锦辉荣过故乡。
曾是重华张乐地，九韶闻处味应忘。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《职方彭员外惟节知韶州》是宋代杨亿所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
仙经旧得还丹诀，
郎位高分列宿光。
太守双旌指南越，
使君千骑冠东方。
饮冰清白临遐俗，
昼锦辉荣过故乡。
曾是重华张乐地，
九韶闻处味应忘。
诗意：
这首诗词描述了彭员外在韶州担任职方官员期间的情景和心境。彭员外是一个有着高尚品德和过人才干的官员，他通过学习仙经中的秘诀，领悟到还丹之术，使自己更加精神焕发。彭员外的职位高升，被列入星宿光耀之中，受到人们的敬仰。他作为韶州的太守，手持双旌，指引南方越地的政务。作为使君，率领千骑驰骋在东方，展现威风和权势。
然而，彭员外并不被世俗的繁杂所困扰。他喝着清冷的冰水，保持内心的纯洁和清明，面对世俗的喧嚣不为所动。他的昼夜光辉如织锦，荣誉超越了他的故乡。曾经是文化繁荣、音乐盛行的重华和张乐之地，如今已经遥远，他的心境也随之超脱，不再被过去的辉煌所羁绊。彭员外体悟到的九韶之音，虽然依然能够感受到，但他已经超越了世俗的琐碎，对于它们的味道已经淡忘了。
赏析：
这首诗描绘了彭员外在韶州担任官员时的境遇和心境。诗中通过对彭员外的职位、修行和心态的描绘，展现了他高尚的品德和超脱尘世的态度。彭员外以高位显官的身份出使东方，却能保持内心的清净和纯洁，不被世俗的繁华所迷惑。他对于过去的功名与荣誉已经释然，超越了世俗的束缚，对于琐碎的事物已经不再留恋。整首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对于高洁品德和超然境界的赞美，让人感受到一种追求人生真谛和内心自由的意境。
四阿有严，神既戾止。佃物虽们，洁诚惟已。有来振振，相我熙事。载酌陶匏，以成毖祀。
长亭晚送，都似绿窗前日梦。小字还家，恰应红灯昨夜花。良时易过，半镜流年春欲破。往事难忘，一枕高楼到夕阳。
麦生宜配卧沙羊，鹅炙仍便碧酒香。陡觉今年好冬节，朝来红日为谁长。
金明驰道柳参天，投老重来听管弦。饱食太官还惜日，夕阳临水意茫然。
晚节闻君道趣深，结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶，高士何年更发心。北渚三更闻过雁，西城万木动寒砧。不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。
陕郡衙中寺，亭临翠霭閒。数声离岸舻，几点别州山。野客犹思住，江鸥亦忘还。隔墙歌舞地，喧静不相关。
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