五丁力尽蜀川通，千古成都绿酎醲。
白帝仓空蛙在井，青天路险剑为峰。
漫传西汉祠神马，已见南阳起卧龙。
张载勒铭堪作戒，莫矜函谷一丸封。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《成都》是宋代诗人杨亿创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五丁力尽蜀川通，
千古成都绿酎醲。
白帝仓空蛙在井，
青天路险剑为峰。
漫传西汉祠神马，
已见南阳起卧龙。
张载勒铭堪作戒，
莫矜函谷一丸封。
诗意：
这首诗词描绘了成都的景色和历史背景。诗中通过对自然景观和历史人物的描写，表达了对成都的赞美和思考。诗人以独特的视角展现了成都的繁荣和辉煌，同时也反映出时代的变迁和人事的沧桑。
赏析：
1. 五丁力尽蜀川通：五丁指五谷，力尽蜀川通指农民辛勤劳作使得蜀地物产丰富，交通便利。这句表达了成都地区农业繁盛和交通便利的景象。
2. 千古成都绿酎醲：成都作为历史悠久的文化古城，被比作一杯历久弥香的美酒，绿意盎然。这句表达了对成都历史悠久、文化繁荣的赞美之情。
3. 白帝仓空蛙在井，青天路险剑为峰：描绘了白帝城的景色。白帝城位于巫山之巅，这里地势险峻，道路艰难，而山顶上的剑峰高耸入云。白帝仓空蛙在井，形象地描绘了战争结束后的荒凉景象，寓意着历史的变迁和人事的更迭。
4. 漫传西汉祠神马，已见南阳起卧龙：提到了西汉时期的历史人物。西汉祠神马指的是刘备时期的成都祠堂中的神马，南阳起卧龙指的是诸葛亮。这两句表达了成都作为历史名城，承载着丰富的历史文化和英雄人物的传说。
5. 张载勒铭堪作戒，莫矜函谷一丸封：张载是唐代文学家，他的铭文被视为警示后人的戒律。函谷一丸封指的是杨亿自谦的态度，表示他不应该自满于自己的成就，而应以前人的教诲为戒。
整首诗词以简洁明快的语言，通过对成都的自然景观和历史人物的描绘，展示了成都的繁荣和辉煌，同时也反映了时代的变迁和人事的沧桑。它表达了诗人对成都的深厚情感和对历史的思考，是一首具有史诗性的作品。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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