官满犹如下第贫，轩车迎赖旧田文。
九皋禽畔偏辞我，六出花中独送君。
易把当杯唯俗物，难持賮路是溪云。
孝终且觅甘棠倅，谈笑还图得再闻。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送赵寺簿东归》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
官满犹如下第贫，
轩车迎赖旧田文。
九皋禽畔偏辞我，
六出花中独送君。
易把当杯唯俗物，
难持賮路是溪云。
孝终且觅甘棠倅，
谈笑还图得再闻。
诗意：
这首诗词描述了诗人魏野送赵寺簿东归的情景。赵寺簿是一个官职，诗人用它来象征官职的荣耀。诗人自比下第贫人，表示自己尽管官职已满，却仍然感到贫穷无依。然而，他却能受到轩车迎接，这是因为他过去曾在旧田文中有过杰出表现，因此受到重视和尊重。
诗中提到了九皋禽畔和六出花中，表达了诗人对美景的向往和追求。九皋是指九个草原，禽畔表示鸟儿栖息之地，诗人表示自己不愿离开这些美丽的风景，但出于职务的需要，却不得不辞别。六出花中则表示诗人在六个花园中游玩，但此时他却独自送别。
诗的后半部分表达了诗人对功名利禄的看法。诗人认为容易拿起的酒杯只是世俗的物质，而艰难执着的才是真正的精神追求，就像水流一样，是不能被人为掌控的。最后两句表达了诗人对孝道的追求，他希望自己能够像传说中的甘棠树一样，坚守孝道直到生命的最后。他希望通过谈笑之间，能再一次听到朋友的消息。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，展示了诗人对功名利禄和美景的矛盾心理。诗人通过自我贬低的方式，表达了对官职的淡薄态度，认为官职并不能带来真正的富贵和满足。他在诗中表达了对自然美景的向往和眷恋，对淡泊名利的追求，以及对孝道的重视。
诗人通过对官职、美景和精神追求的对比，表达了自己内心的纷扰和挣扎。他希望能够在世俗喧嚣中保持清醒的心灵，追求真正的价值和意义。整首诗抒发了诗人对人生追求的思考和感慨，展示了他超脱尘世的情怀和对精神境界的追求。
这首诗词在表达个人情感的同时，也融入了对人生和社会价值观的思考，具有深远的意义。它通过简洁而富有意境的语言，引发读者对功名利禄和人生价值的思考，展示了魏野的《送赵寺簿东归》。这首诗描述了将官赵寺簿东归的情景。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
官职满了却像下第般贫穷，
官车迎接却依赖着旧时的田园风光。
九皋禽畔的美景舍不得离去，
六处花中独自送别你。
拿起酒杯容易只是世俗的物质，
坚持道路却像云中的溪流般困难。
孝顺的人终将觅到幸福，
我们谈笑之间期待再次听到你的消息。
诗意：
这首诗抒发了诗人对朋友赵寺簿的送别之情。赵寺簿即将东归，这是一个官职的归程。诗人以官职满了却贫穷如下第的方式，表达了对功名地位的淡薄态度。他认为官职的荣耀并不能带来真正的富贵和满足，官车迎接他归程的原因是因为他以前在旧时的田园风光中有过杰出的表现。
诗中提到了九皋禽畔和六处花中，表达了诗人对美景的眷恋和舍不得离去。九皋指的是九个草原，禽畔表示鸟儿栖息之地，诗人表示自己不愿离开这些美丽的风景。六处花中则表示诗人在六个花园中游玩，但此刻他却独自送别赵寺簿。
诗的后半部分表达了诗人对物质与精神追求的对比。诗人认为拿起酒杯容易，但这只是世俗的物质享受，真正坚持追寻精神之路却像云中的溪流般困难。最后两句表达了诗人对孝道的追求，他希望赵寺簿能够幸福地过完一生，并期待再次听到他的消息，以便在谈笑之间分享彼此的喜悦。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了诗人对功名地位、美景和精神追求的思考。诗人通过自我贬低的方式，表达了对官职的淡薄态度，认为官职并不能带来真正的幸福和满足。他通过对美景的描绘，表达了对自然之美的向往和舍不得离去的情感。
诗人用易于理解的比喻，将酒杯和世俗的物质享受与道路和精神追求相对照，强调了真正的幸福和满足在于追求精神境界。最后，诗人表达了对赵寺簿的祝福，希望他能够以孝道为准则，过上幸福的生活，并期待再次听到他的消息。
整首诗通过简洁明了的叙述，展现了诗人对功名地位、美景和精神追求的矛盾心
良朋益友自远来， ——严伯均万里乡书对酒开。 ——皎然 子孙蔓衍负奇才， ——疾（失姓） 承颜弄鸟咏南陔， ——澄（失姓）鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）
身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。
大江从西来，傲岸有矜色。日与峡争雄，百战无虚刻。行逢天阔处，漭沆四无壁。始知向来事，何啻蜗两国。泯然从此逝，到海不逢敌。居平吾语子，无与世为的。我高人肯下，已胜谁甘北。孰谓饶人痴，未闻开殿击。吾非若溪水，宁与世争皙。卿言皆好好，吾见甘棫棫。老子邑中黔，诸公
梦魂夜夜钓鱼台，怀抱何当亦好开。竹日一窗窥我病，溪风三里送诗来。天花散灭双瞳冷，香烬萧寒万相灰。欲与道人游物外，故山情在首重回。
高空生夕凉，秋意入河汉。驰云若奔驷，明月隐复见。天机感众物，夜色掞深院。鸣叶响萧飕，吟虫发清怨。追思童稚日，膏火事黄卷。抚迹今已非，虑深志亦倦。颓波惜迁运，往节阅惊电。浩浩古人心，庶于静中见。
空腹尝新酒，偶成卯时醉。醉来拥褐裘，直至斋时睡。睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。醒馀和未散，起坐澹无事。举臂一欠伸，引琴弹秋思。
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