尽继祖风流，其如髩未秋。
石渠陈表让，山郡折资求。
舜禹城分界，神仙岳映楼。
淫祠随处毁，学校逐乡修。
密疏多亲写，狂诗少自收。
通宵营有乐，度岁狱无囚。
酒席围红粉，盐池照碧油。
药同方士煉，壶共野僧投。
瓦砾今徒献，琼瑶旧未酬。
几多怀抱事，欲去复迟留。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《上解梁潘学士十韵》是宋代魏野创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
继承祖先的风流，如同头发未秋。石渠陈列被让出，山郡折损财富。舜禹分治领土，神仙山映楼阁。淫祠随处被毁坏，学校逐乡修建。书信频繁往来，狂诗较少自藏。通宵营造欢乐，过年狱中无囚犯。酒席上围绕红粉，盐池映照碧油。药物与方士炼制，壶共野僧投入。现在只能献上瓦砾，美玉旧未得回报。多少心怀事业，欲去又不舍得离开。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个风流才子的生活和心境。诗人通过描述一系列的场景和意象，表达了自己对世俗尘嚣的厌倦和对自由自在生活的向往。
诗中提到继承祖先的风流，比喻自己具有才情出众的特质，但又像是尚未成熟的头发。石渠陈列被让出，山郡折损财富，揭示了社会的不公与贫富之间的差距。舜禹分治领土，神仙山映楼阁，暗示了诗人对理想国家和仙境的向往。淫祠随处被毁坏，学校逐乡修建，表达了诗人对传统文化的忧虑和对教育的关注。
诗中还提到了书信频繁往来，狂诗较少自藏，反映了诗人的社交活跃和对创作的热爱。通宵营造欢乐，过年狱中无囚犯，描绘了一个欢乐祥和的社会景象。酒席上围绕红粉，盐池映照碧油，描述了宴会和盛装的场景，表现了人们享受物质生活的一面。
最后，诗人感慨现实的不尽如人意，只能献上瓦砾而得不到应有的回报，表达了对事业的追求和对真正美好的追求。诗末表现了诗人内心的矛盾，怀有事业的渴望，却又舍不得离开现有的生活。
整体而言，这首诗词通过对社会现实和个人内心的描绘，表达了诗人对自由和理想的向往，以及对现实境遇的思考和困惑。
向来不识中团寺，一自移家得屡过。纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。
汉苑残花别，吴江盛夏来。惟看万树谷，不见一枝开。水色饶湘浦，滩声怯建溪。泪流回月上，可得更猿啼。
，尝令湖城，晚得儿子古桂，因为赋此添盆瓣喜万家传。满意掷金钱。仙果休嗔生晚，灵椿最得春偏。隆颅犀角，丹砂一指，玉润松坚。看取翰林枝叶，却如东海当年。
风摇北斗柄欲折，雨溢天河浪正生。一盏昏灯北窗下，腐儒未辍读书声。
江南冬十二月，溪上梅三两花。载取小舟香影，月明自棹回家。
雪睛风劲晚来冰，楼上奇寒病骨惊。雀啄空檐银笋堕，鸦翻高树玉尘倾。青帘闪闪千家静，黄帽亭亭一水横。坐久天容却温丽，一弯新月对长庚。
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