决策传贤际，危言变法初。
纷纷看往事，一一验遗书。
富贵终何有，清贫只自如。
西州不忍过，行哭便回车。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《司马温公挽词四首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文：
决策传贤际，
危言变法初。
纷纷看往事，
一一验遗书。
富贵终何有，
清贫只自如。
西州不忍过，
行哭便回车。
诗词的意境表达了苏辙对司马温公的怀念和追悼之情。以下是对诗词的诗意和赏析：
诗词的第一句“决策传贤际”，表达了在司马温公执政时期，他能够明智地做出决策，传承贤能之人，使国家得以繁荣的景象。这句诗意呼应了司马温公的卓越才能和领导力。
第二句“危言变法初”，暗示了司马温公在改革变法初期所面临的困境和挑战。他敢于提出危险的言论，试图通过改革来推动社会的变革和进步。
第三句“纷纷看往事，一一验遗书”，表达了人们对司马温公过去事迹的回忆和对他所留下文字的验证。这句诗意呼应了司马温公在治理时所体现出的智慧和才干，他所留下的遗书成为后人学习和验证的对象。
第四句“富贵终何有，清贫只自如”，反映了司马温公对财富和地位的淡漠态度。他认为财富和富贵并非人生最终的追求目标，真正的幸福在于保持清贫的心态和自在的生活。
最后两句“西州不忍过，行哭便回车”，表达了苏辙对司马温公逝去的悲伤和追思。他在西州停车下来，不忍过去，步行哭泣，然后再返回。
整首诗词通过对司马温公的回忆和追思，展现了他的领导才能、改革精神和对功名利禄的淡泊态度。同时，也表达了苏辙对司马温公的深深怀念和对他治理时期的景象的赞美。
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