高情日与故山期，鸿鹄谁言也倦飞。
且听渔人强哺啜，坐中羁客畏公归。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《再和十首》
朝代：宋代
作者：苏辙
高情日与故山期，
鸿鹄谁言也倦飞。
且听渔人强哺啜，
坐中羁客畏公归。
中文译文：
我怀着崇高的情感，日日盼望着回到故乡，
就像飞翔的天鹅，谁能说它们也会疲倦飞行呢？
此刻，请倾听渔夫吃喝的声音，
坐在这里的客人却担心官员的回归。
诗意和赏析：
这首诗是苏辙写给他的朋友的，表达了他对故乡的思念和对自由自在生活的向往之情。
首先，诗中的"高情日与故山期"表达了苏辙对故乡的深深思念之情。他渴望回到故乡，与家人团聚，感受故乡的风土人情，再次融入自己熟悉的环境。
接着，苏辙运用了"鸿鹄谁言也倦飞"的比喻，形象地描绘了自己的心境。鸿鹄是高飞的象征，它们飞翔的姿态从不知疲倦，象征着追求自由和理想的精神。苏辙通过这样的比喻，表达了对自由自在生活的向往，他希望自己能像鸿鹄一样追逐梦想，不受限制地展翅高飞。
最后两句"且听渔人强哺啜，坐中羁客畏公归"则描绘了苏辙身处的环境和他的心境。渔人自由自在地吃喝，无忧无虑，而坐在一旁的羁客则担心官员的归来，因为官员归来可能意味着束缚和限制。这里苏辙通过对比，表达了羁绊与自由的对立。他作为一个羁客，在官员回归的压力下，感到无法自由自在地生活。
总的来说，这首诗描绘了苏辙对故乡的思念和对自由的向往之情。通过比喻和对比，诗中展现了作者内心的矛盾和追求。这首诗以简洁明了的语言和生动的意象，表达了诗人对故乡和自由的深切思考，给人以启迪和思考。
慈皇天临，睟表怡怡。钦哉圣子，亲奉玉卮。丰抃嵩呼，欢浃华夷。迩臣捧同，是恪是祗。
曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。竹药闭深院，琴尊
士生始志学，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。
万事关心两鬓秋，柳灰何用苦文羞。无情霜雪催年少，閒似青山犹白头。
邀客十分饮，送君千里归。情随绿水去，目断白鸥飞。松菊今应在，风尘昔已非。维舟待夜月，能不重依依。
□岩峭□色斓斑，云叶烟萝□□□鬟。疑有仙琚时会集，唾珠霏屑落人间。
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