风波定後得西归，乌鹊喧呼里巷知。
未熟黄粱惊破梦，相看白发信乘危。
豚肩尚有冬深味，蚕器应逢市合时。
父老为公留腊酒，不须犹唱式微诗。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次韵李曼朝散得郡西归留别二首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
风波平静后，我得以回到故乡西归，
乌鹊喧闹，街巷中的人们都知道。
未能实现的黄粱美梦被惊醒，
我们相互看着，白发间传递着忧虑。
肩上的担子仍然沉甸甸，冬天的味道深入骨髓，
蚕茧应该在适时合市。
父老为了公共利益而留下美酒，
不再需要那微不足道的诗歌吟唱。
诗意：
这首诗词描述了苏辙回到家乡后的感受和思考。风波平息后，他终于得以回到西归的故乡。乌鹊喧闹是指人们都知道他归来的消息。然而，他在外的时候未能实现的美好梦想被现实打破，面对亲友，彼此间透露出的都是忧虑和担忧。诗中提到的肩上的担子沉甸甸，指的是责任和压力，而冬天的味道代表着寒冷和艰难。蚕茧应该在适时合市，暗示着人们应该在合适的时机展示自己的才能和价值。最后，苏辙提到父老为公共利益而留下美酒，不再需要微不足道的诗歌吟唱，表达了他对社会现实的思考和对自己角色的认识。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了作者回到家乡后的心境和对现实的思考。诗中通过对风波平息后的归乡描写，展现了作者内心的喜悦和对故乡的眷恋。然而，同时也透露出作者对人生的疑虑和对未来的忧虑。诗中的肩上担子、冬天的味道等意象，传递出作者内心的压力和困扰。最后，作者提到父老为公共利益而留下美酒，不再需要微不足道的诗歌吟唱，表达了对社会现实的思考和对自己角色的认识。整首诗词情感真挚，富有哲理，通过对现实的观察和思考，展现了作者对人生和社会的深刻思索。
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