玉斧修轮灭玷痕，金精铸魄凝寒清。
缀云都去秋心净，囊露新添夜眼明。
气接瑶台端可御，地漫银汉定谁倾。
何时天竺山前路，细听烟崖坠子声。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《次歆琳老中秋月》是一首宋代诗词，作者是毛滂。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉斧修轮灭玷痕，
金精铸魄凝寒清。
缀云都去秋心净，
囊露新添夜眼明。
气接瑶台端可御，
地漫银汉定谁倾。
何时天竺山前路，
细听烟崖坠子声。
诗意：
这首诗词表达了对中秋月的赞美和思考。诗中描绘了月亮的美丽和纯净，以及作者对月亮背后的奥秘的思索。作者通过用玉斧修整月轮来形容月亮的完美无瑕，用金精铸魄来形容月光的寒冷清澈。诗中还表达了对秋天的赞美，描绘了秋天的天空清澈无云，月亮如夜空中新添的明亮之眼。最后两句表达了作者对于什么时候能够在天竺山前听到月亮坠子的声音的期盼和向往。
赏析：
这首诗词通过精练的语言和意象描写，表达了作者对中秋月的喜爱和对自然的思考。作者运用了玉斧修轮、金精铸魄等形象生动地描绘了月亮的美丽和纯净。诗中的"缀云都去秋心净"一句表达了秋天的天空晴朗无云，清澈透明，给人一种宁静和净化的感觉。"囊露新添夜眼明"则形象地描绘了月亮在夜空中独特的明亮和闪烁的光芒。最后两句则展现了作者对于更深层次的自然体验的渴望，希望能够在天竺山前聆听到月亮坠子的声音，进一步感受自然的神秘和美丽。
整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和观察力，通过对自然的描写和思考，抒发了作者对中秋月的赞美和对自然的向往。诗词通过具象的意象和抽象的思索相结合，给人以美的享受和思考的空间。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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