随风出岫不知归，身落黄尘梦翠微。
本亦无心肤寸事，故山却合自由飞。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
诗词：《偶成二首》
朝代：宋代
作者：毛滂
随风出岫不知归，
身落黄尘梦翠微。
本亦无心肤寸事，
故山却合自由飞。
中文译文：
随着风儿离开山峰，不知道归程，
身体沉浸在尘土中，梦想的翠色微弱。
原本没有关心尘世的琐事，
但故乡的山峰却让我自由地翱翔。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人毛滂的作品，表达了诗人对自由的向往和对尘世的超脱。
诗的开头，诗人随着风儿离开了山峰，却不知道归程。这种离开的动作是随意的、自由的，暗示诗人对束缚和约束的厌倦，渴望追求自由的生活状态。诗中的“随风出岫”暗示着诗人的心境，他的内心与尘世不再相连。
接着，诗人描述了自己的身体沉浸在黄尘之中，而心灵则沉浸在梦幻的翠色之中。黄尘象征着尘世的浮躁和俗务，而梦翠微则代表了诗人对清幽、高远的追求。通过对比，诗人表达了自己对物质世界的淡漠，追求心灵的自由与宁静。
在第三和第四句中，诗人强调自己本来就没有关心尘世的琐事，没有牵扯他的心思。然而，他所热爱的故乡的山峰却让他自由地飞翔。这里的“故山”代表着诗人的精神家园和内心的归属，是他心灵的栖息之地。诗人向往的自由并不是逃离尘世，而是在心灵的归宿中获得解放与自由。
整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对自由的追求和对尘世的超脱。通过对自然和内心的描绘，诗人展示了对尘世的冷漠和对自由的渴望，表达了他追求心灵自由的理想与追求。这首诗体现了宋代文人士人追求自由境界的主题，也展示了毛滂独特的诗歌风格和对自然的热爱。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。