尺五城南未足高，只今小杜更飘飖。
暮烟疏雨从君胜，玉子文楸听我饶。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《东皋十首》是晁补之在宋代创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
城南尺五高不够，
如今小杜更飘摇。
夕阳下的轻烟薄雨，
胜过君王的宏伟。
我要向玉子文楸哀求宽恕。
诗意：
这首诗词描绘了东皋地区的景色和作者的感叹。东皋是古代中国地名，这里的城墙尺高五丈，已经不够高了，而小杜山更加高耸挺拔。夕阳下，薄薄的烟雨散开，形成了一幅美丽的景象，胜过了君王的宏伟建筑。诗人向玉子文楸请求宽恕，表达了他内心的忧伤和哀愁。
赏析：
《东皋十首》以简洁明快的语言描绘了东皋地区的景色和诗人的情感。诗中城南尺五高不够的描述，反映了诗人对于城墙的失望和对于时光的流转的感叹。而小杜山更加高耸挺拔，则以对自然景观的赞美，凸显了大自然的威严和壮丽。夕阳下的轻烟薄雨形成了一幅迷人的画面，诗人通过对自然景色的描绘，表达了对于大自然的敬畏和对美的追求。
诗的最后两句“玉子文楸听我饶”，表达了诗人的内心情感。玉子文楸可能是一位虚构人物，诗人向其哀求宽恕，展现了他内心的忧伤和哀愁。整首诗以简洁明快的语言和景色描写，传达了诗人对于时光流转和自然美的感慨，以及他对于内心情感的诉说。
独坐孤村日日风，土阶茅舍乱堆红。不知旧院深居地，凉叶幽花剩几丛。
卞子真赏季，庄生梦还怯。
野草閒花竞赏音，萧然坐阅岁年深。当贞固日知高节，只静虚中见本心。何处乾坤无凤集，他时风雨有龙吟。向来七子皆充隐，不止山王累晋林。
傍溪种篁竹，十年望成林。不图列货殖，愿布九夏阴。变化期为至，枝叶渐萧森。忽值桑田移，根苗竟沈沈。炙筠无事书，断节少赏音。东里已寂寞，空持岁寒心。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
春风湖上别，携手欲何之。细问重来日，那曾有定期。舟行江路水，锡挂海峰迟。若有东南使，相逢即寄诗。
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