昔吾卜城东，今吾卜城中。
只畏盗贼迫，安知廛市同。
畚锸运渤海，操蛇应未穷。
无乃遭此笑，君如北山翁。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵阎甥伯温池上八首》是一首宋代晁补之创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
昔吾卜城东，今吾卜城中。
从前我曾卜问居住于城东，现在我再次卜问，发现我居住在城中。
只畏盗贼迫，安知廛市同。
我只担心盗贼的威胁，怎么知道安居乐业与繁华市场相伴。
畚锸运渤海，操蛇应未穷。
用牛腿做的工具运输货物到渤海，捕捉蛇的技能应该还没有穷尽。
无乃遭此笑，君如北山翁。
难道我因此而遭受嘲笑，你就像北山的老人一样。
这首诗词表达了诗人对自己身份变迁的思考和对现实生活的感慨。诗人曾居住在城东，现在却居住在城中，这种变化让他感到困惑和迷茫。他担心盗贼的威胁，但同时也在思考是否只有安居乐业才能获得真正的安宁与满足，是否繁华市场的生活方式更加值得追求。
诗中提到畚锸运渤海，操蛇应未穷，这些都是与平凡的劳作和生活相关的形象。诗人可能在思考自己的人生价值和生活方式，他的努力是否能够得到回报，是否会被人嘲笑。最后一句中的北山翁是指北山的老人，可能是以一个智慧和沉稳的形象示人，与诗人自己的心境形成对比。
整首诗词以简洁的语言表达了诗人对现实生活的思考和对自身处境的疑问，展示了对生活意义的探索和对人生价值的思考。通过对劳作与繁华、安宁与迷茫的对比，诗人呈现了一种思考人生真谛的态度。
眼明双白鹭，身隐一黄牛。玉辔章台陌，可怜供百忧。
白羽青丝手自持，双鞬锦领步兵随。几番欲到伊吾北，笑杀曹儿行路迷。
鸣驺如电马如雷，知是婆娑醉尉回。常日锦囊犹有句，况从三十六峰来。
决胜无遗策，辞天便请缨。出身唯殉死，报国且能兵。受命麒麟殿，参谋骠骑营。短箫催别酒，斜日驻前旌。义勇千夫敌，风沙万里行。几年丹阙下，侯印锡书生。
江南雪里花如玉。风流越样新装束。恰恰缕金裳。浓熏百和香。分明篱菊艳。却作妆梅面。无处奈君何。一枝春更多。
折筍肥梅飣坐，涎蜗斗蚁上梁。雨工莫贾余勇，留乖稻花半黄。
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