渊明褊志迷归去，叔夜支辞谬养生。
道有穷通千世运，命无夭寿四时行。
我能为蝶斯同化，子亦知鱼乃至情。
谓马谓牛无不可，楚肝越胆太分明。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《感兴》是一首宋代晁补之的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
渊明褊志迷归去，
叔夜支辞谬养生。
道有穷通千世运，
命无夭寿四时行。
我能为蝶斯同化，
子亦知鱼乃至情。
谓马谓牛无不可，
楚肝越胆太分明。
译文：
渊明褊志迷归去，
叔夜支辞谬养生。
道有穷通千世运，
命无夭寿四时行。
我能为蝶斯同化，
子亦知鱼乃至情。
谓马谓牛无不可，
楚肝越胆太分明。
诗意：
这首诗词表达了晁补之对人生命运和命运的思考。诗中提到了渊明和叔夜，他们都是古代的贤人，但他们的志向和追求都陷入了迷茫之中。诗人认为人生的道路有穷有通，在千世之中运行不息，而人的命运则没有固定的寿数，如同四季循环般无常。
诗人表达了他自己能够与蝴蝶相融合的能力，蝴蝶象征着自由和变幻，他希望自己能够像蝴蝶一样自由自在。与此同时，诗人认为读者也应该理解鱼的情感和生命。他表达了一种广泛的同理心，认为不论是马还是牛，都应该被理解和尊重。最后，诗人提到楚国的肝脏和越国的胆脏，用来形容人心的明亮和坚决。
赏析：
这首诗词表达了晁补之对人生和命运的思考，以及他对广泛同理心的追求。他表达了对自由、变幻和坚定的渴望，同时呼吁读者要理解和尊重所有生命。这首诗运用了比喻和象征手法，通过对渊明、叔夜、蝴蝶、鱼、马和牛的描绘，展示了作者对人生和命运的独特理解。整首诗意味深长，给人以思考和启示。
双屐冲烟上泰台，欲将老眼傍天开。春深叠嶂晴看雪，雨后飞泉夜听雷。玉节攒苍烟浩渺，群山裂翠壁崔嵬。目前齐鲁何须问，千古登封只草莱。
白帝水云暗，东屯灯火归。春泥悭弊屐，山雨湿征衣。远役谅难践，胜情那得违。关城吏相笑，痴绝似君稀。
华胥氏之国，可以卜吾居，无怀氏之民，可以为吾友。眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。周公礼乐寂不传，司马兵法亡亦久。赖有神农之学存至今，扶犁近可师野叟。粗缯大布以御冬，黄粱黑黍身自舂，园畦翦韭胜肉美，社瓮拨醅如粥醲。安得天下常年丰，老死不见传边烽；利名画断莫挂
腊月江村霜雪凝，蓬蒿零落绕垂藤。床头浊酒迎寒尽，屋后高丘候日登。古岸人喧看野烧，小桥船发打河冰。少年结束将何事，共向东皋赌放鹰。
十三学绣傍金窗，十六梳头压大拜。色比昭阳人第一，才同江夏士无双。
绿锁窗纱梧叶底。麦秋时、晓寒慵起。宿酒厌厌，残香冉冉，浑似那时天气。别日不堪频屈指。回头早、一年不啻。搔首无言，栏干十二，倚了又还重倚。
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