吾方卖剑日，汝正抱孙归。
昭代无官守，平生近钓矶。
青山上野艇，白水到林扉。
晒枣日犹烈，鸣枝风已威。
荒陂民事少，迂径客行稀。
伤雨蝉知默，违霜雁见几。
卜居南县早，收课北庄微。
行李牧儿识，生涯田叟讥。
烝尝了岁事，簦屩息尘机。
反舍从争席，行衢莫振衣。
潜逃多落莫，放浪少歔欷。
文字陪吾老，功名许汝非。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《北山道中示公为》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
北山道中示公为
吾方卖剑日，汝正抱孙归。
昭代无官守，平生近钓矶。
青山上野艇，白水到林扉。
晒枣日犹烈，鸣枝风已威。
荒陂民事少，迂径客行稀。
伤雨蝉知默，违霜雁见几。
卜居南县早，收课北庄微。
行李牧儿识，生涯田叟讥。
烝尝了岁事，簦屩息尘机。
反舍从争席，行衢莫振衣。
潜逃多落莫，放浪少歔欷。
文字陪吾老，功名许汝非。
诗词的中文译文：
在北山道中给公演示
我正在卖剑的日子里，你正抱着孙子归来。
昭代无官守，平生靠近钓矶。
青山上有野艇，白水流到林门。
晒晒枣子的日子仍然炎热，鸣叫的树枝已经威风。
荒凉的池塘少有人事，曲折的小径客人稀。
伤心的雨知道寂静，违背寒霜的雁看过几次。
早早地在南县安家，稍微在北庄收点学生。
行李被牧童认出，生活被年迈的农夫嘲笑。
品味过岁月的事情，伞和鞋子静止着尘埃机器。
不要为了争夺座位而反目，行走在大街上不要炫耀衣着。
隐逃的人多数落得无所依靠，放浪的人少有悲叹欷息。
文字伴随着我的晚年，功名只能许给你。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了晁补之的生活境遇和对功名利禄的态度。他以自己卖剑为生计，而诗中的"汝"指的是诗中的"公"，表达了他的友人已经安定下来，过上了家庭生活。诗人借此表达了自己平淡的人生态度和追求自由自在的生活方式。
诗中描述了自然景观，如青山、白水、野艇、林扉等，展示了诗人亲近自然的心境和对自然的热爱。他提到晒枣和鸣枝，通过自然景物的描绘，表达了岁月的流转和自然的力量。
诗中还探讨了社会和人际关系的议题。他提到荒凉的池塘和曲折的小径，暗示社会中人事稀少，自己也鲜有交往。伤雨蝉默默无言，违背寒霜的雁也只是偶尔看见，这些描写表达了诗人的孤独感和与世隔绝的状态。
最后几句表达了晁补之对功名利禄的态度。他提到自己不追求功名，认为文字陪伴自己的晚年更为重要，而将功名留给朋友。这反映了他对功名的淡漠态度，更注重内心的自在和平静。
总体来说，这首诗词以简洁明快的语言，描绘了晁补之平淡自由的生活态度和对自然、社会的感悟。通过对自然景观、人际关系和功名利禄的描写，表达了诗人对自由自在生活的追求和对功名的淡漠态度，传递出一种超脱尘俗的情怀和人生观。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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