龙兴寺里青云干，后土祠中白雪葩。
五百年间城郭改，空留鸭脚伴琼花。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《扬州杂咏七首》是宋代晁补之创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
龙兴寺里青云干，
后土祠中白雪葩。
五百年间城郭改，
空留鸭脚伴琼花。
诗意：
这首诗词描述了扬州的一些景观和历史变迁。诗人首先提到了龙兴寺里的青云干，指的是寺庙中翠绿的柳树，给人一种青云直上的感觉。接着，他提到了后土祠中的白雪葩，指的是祠堂中的白色花朵，给人一种纯洁的感觉。最后两句诗描述了城郭的变迁，五百年来扬州的城池已经改变，只剩下鸭脚，与琼花相伴，表达了历史的变迁和岁月的流转。
赏析：
这首诗词通过对扬州景观和历史的描绘，展现了晁补之细腻的感受和对时光流转的思考。诗中运用了对比的手法，将青云干和白雪葩作为景物的象征，抒发了对纯洁和高尚的追求。同时，通过城郭的改变和鸭脚与琼花的并列，表达了岁月更迭中的无常和变幻。整首诗词以简洁的语言表达了丰富的意境，使读者能够感受到扬州的独特魅力和历史的沧桑。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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