白纻棼莫缉，纫兰作衣袪。
朝兮日所暴，暮兮雨所濡。
木瓜谅微物，期报乃琼琚。
芳华辞甚妙，赠我不如无。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《白纻辞上苏翰林二首》是晁补之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白纻棼莫缉，纫兰作衣袪。
朝兮日所暴，暮兮雨所濡。
木瓜谅微物，期报乃琼琚。
芳华辞甚妙，赠我不如无。
诗意：
这首诗词描绘了一种愿望，表达了对美好事物的追求和期待。诗中运用了一系列象征性的意象，描述了纯洁的白纻与芳香的兰花，以及朝阳和夜雨的洗涤。诗人希望通过这些美好的事物来回报自己的赞赏者，并表达了一种对美好时光的渴望。
赏析：
这首诗词通过对纯洁和美好事物的描绘，展现了晁补之对美的向往和追求。首先，诗中提到的"白纻"是一种纯白色的细绢，象征纯洁和高尚。"纫兰作衣袪"表明诗人将兰花的香气纳入衣被之中，体现了对美的追求和希望能够亲近美好的事物。
接着，诗中描述了朝阳和夜雨，它们分别暴晒和沐浴了纯洁的白纻。这里，朝阳和夜雨被赋予了一种净化的象征意义，强调了对纯洁和美好的追求。木瓜的微小和琼琚的宝贵被用来形容朝阳和夜雨，表达了诗人对这些美好事物的珍视和期待。
最后，诗中提到了"芳华辞甚妙，赠我不如无"，表达了诗人对美好时光的向往。芳华指的是青春和美好的年华，诗人认为这种时光的流逝是令人惋惜的，而且诗人宁愿不曾拥有美好时光，也不愿意经历它的消失。
总体而言，这首诗词通过对纯洁、美好事物的描绘，表达了诗人对美的追求和对美好时光的向往。诗中运用的象征意象使诗词更加富有意境，展现了晁补之对美的独特理解和追求。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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