无事相关性自据，庭前拾叶等闲书。
青山万里竟不足，好竹数竿凉有余。
近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《瀔江秋居作》是唐代贯休创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无事相关性自据，
庭前拾叶等闲书。
青山万里竟不足，
好竹数竿凉有余。
近看老经加澹泊，
欲归少室复何如。
面前小沼清如镜，
终养琴高赤鲤鱼。
诗意：
这首诗描绘了贯休在瀔江秋居的生活景象。他没有太多琐事的牵绊，自由自在地度过时光。在庭院前他随意地拾起落叶，平淡地读书。尽管周围的青山连绵无尽，但他却觉得这些美景仍然不足以满足他的心境。只需几根好竹，即使有余凉意也足够了。当他近距离观察老经书时，他的心境变得更加淡泊。他想回到少室（指寡欲的住处），重新过上简朴的生活。面前的小沼泽清澈如镜，他养着高贵的琴和红色的鲤鱼。
赏析：
这首诗展现了贯休对自然和宁静生活的追求。他不受世俗的束缚，追求内心的自由和宁静。通过描绘他在瀔江秋居的一天，诗中展现了他对自然景色和简朴生活的欣赏。他觉得青山虽然连绵不绝，却无法满足他的内心追求，而只需几根好竹，即使是微凉的秋风也能带给他足够的满足。他近距离观察老经书，表达了他对于淡泊名利和返璞归真的向往。最后，他描述了面前小沼泽的清澈和他养着的琴和红色鲤鱼，这些象征着他追求艺术和内心宁静的事物。
整首诗通过简洁的语言展现了贯休追求自由和宁静的心境，以及对自然和简朴生活的向往。这种追求和向往体现了唐代文人对于内心世界的追求，表达了他们对于繁华世界的超脱和对自然、艺术的热爱。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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