吾家职分是云山，不见云山不解颜。
游兴亦难拘日阻，梦魂都不到人间。
烟岚欲极无涯乐，轩冕何尝有暂闲。
洛社交朋屡相约，几时曾得略跻攀。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《和祖龙图见寄》是宋代邵雍的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我的家庭职责是云山，
不见云山我无法开怀。
游乐心情也难以受到束缚，
梦魂从未到过人间。
烟雾和岚霭欲达到极致，
轩冕的繁华从未有过片刻安宁。
在洛社中交朋友时常约定，
何时曾经有机会稍稍攀登。
诗意：
这首诗词表达了邵雍对云山的向往和追求。云山象征着高远、清净和超越尘世的境界，是邵雍心灵栖息之所。他认为只有亲眼见到云山，才能真正感受到内心的宁静和满足。此外，诗中还表达了邵雍对世俗忙碌与浮华的厌倦，他认为这些繁华并不能带来真正的安宁和快乐。他渴望摆脱尘嚣，追寻真正的自由和心灵的安宁。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了邵雍对自然和心灵的向往。他通过云山的形象，表达了对超越尘世的追求和对自由宁静的渴望。诗中的“游兴亦难拘日阻，梦魂都不到人间”揭示了他对繁华世界的不屑和遁世的心态。他认为人们的梦魂无法抵达这个尘世，暗示了他追求更高境界的意愿。
诗中的“烟岚欲极无涯乐，轩冕何尝有暂闲”表达了邵雍对尘世繁华的厌倦和不屑。他认为这些荣华富贵并不能带来真正的快乐，只有追求真正的内心宁静和超脱才能得到无涯的乐趣。
最后两句“洛社交朋屡相约，几时曾得略跻攀”表达了邵雍对于交友和学术交流的向往。他希望能在洛社这样的知识圈中结交志同道合的朋友，共同追求心灵的升华和智慧的提升。然而，他也意识到这样的机会并不常见，对此感到遗憾。
整首诗词以简洁明了的语言，表达出对超脱尘世和追求内心宁静的渴望。它揭示了邵雍对繁华世界的厌倦和对真正乐趣的追求，表达了他对自然和心灵的向往，并展示了他对学术交流和知识追求的渴望。
落日熔金万顷，晴岚洗剑双锋。紫枢元是黑头公。佳处因君愈重。分得湖光一曲，唤回庐岳千峰。清尊今夜偶然同。早晚商岩有梦。
柳树得春风。一低复一昂。谁能空相忆。独眠度三阳。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。入闲易有芳时恨，地胜难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
我所思兮，延陵季子，别来九春。笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。独步岷峨，后身坡颍，何必荀家有二仁。中朝里，看叔兮衮斧，伯也丝纶。洛中曾识机云。记玉立堂堂九尺身。叹苕溪渔艇，幽人孤往，雁山马鬣，吊客谁经。宣室厘残，玄都花谢，回首旧游存几人。新腔美，
今年六十六，世寿有延促。无生火炽然，有为薪不续。出谷与归源，一时俱备足。
上书北阙妨何事，笑杀孤寒孟浩然。
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