匹马追风访地灵，山衔夕照鸟飞惊。
裴休虽是参黄檗，韩愈何曾嗣哲兄。
竖拂拈槌吾不会，篇诗斗酒过平生。
侬家自有修行处，夜夜丹炉炼月明。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《题华严寺》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
匹马追风访地灵，
山衔夕照鸟飞惊。
裴休虽是参黄檗，
韩愈何曾嗣哲兄。
竖拂拈槌吾不会，
篇诗斗酒过平生。
侬家自有修行处，
夜夜丹炉炼月明。
译文：
骑着一匹马，追逐着风，寻找着灵秀之地，
山峰承载着夕阳的余辉，鸟儿惊飞而起。
裴休虽然参禅于黄檗山，
韩愈又何曾是学习哲学的同门。
我不懂得竖拂和拈槌的禅宗手势，
一生中，我更多的是以篇诗和对酒度过。
你的家庭有你自己的修行之处，
夜夜里，你在丹炉中炼制着明亮的月光。
诗意和赏析：
《题华严寺》通过对禅宗修行和文学创作的对比，表达了诗人对自身修行和人生意义的思考。诗中的“匹马追风访地灵”和“山衔夕照鸟飞惊”描绘了诗人在自然中追求灵感的场景，与禅宗修行中的寻求心灵净化和觉悟相呼应。然而，诗人提到了裴休和韩愈，暗示自己虽然没有像他们那样参透禅宗的精髓，但他更多地通过写诗和饮酒来度过平凡的一生。
最后两句表达了诗人对修行的理解和追求。他说“侬家自有修行处”，意味着每个人都有自己修行的方式和场所，无需刻意追随他人。而“夜夜丹炉炼月明”则象征着诗人通过内心的苦修和磨砺，提炼出明亮的月光，暗示了他对心灵的光明和纯净的追求。
整首诗以简洁明快的语言描绘了诗人的内心思想和修行观念，通过对禅宗和文学创作的对比，传达出对个人修行和追求内心光明的思考与感悟。
方池留水胜埋盆，露入莲腮沁粉痕。铃索无志人不到，小禽飞入闹荷根。
尔我聚首真抟沙，诗篇转战如彭衙。我惭凑砌瓦砾块，尔解组织云锦花。武昌纸价顿腾踊，谬称尔我均诗家。今晨乍闻使车起，前旌载道惊栖鸦。时方寒沍雪片落，豆秸灰间琼瑶葩。西江东浙品题遍，兴在溪柳并山茶。便道过苏邑人喜，村醪迭献里鼓挝。倏令首丘怀孔恶，痛切胸臆讵可爬。
羽仪洁白如自修，风雨晦冥那失晓。沙头鸥鸟不驯熟，雪里鹭丝太孤皎。山寒夜半落叶深，闭门垂荑偎重衾。闻鸡而起竟何事，我老看书不入心。久无鬭志形如木，世上痴儿能舍肉。白鸡之肉不可食，无劳断尾亦为福。山僧穷独老无妻，想见爱养如婴儿。得地羽毛愈应好，天年全得山中老。
因家汉水曲，相送掩柴扉。故郢生秋草，寒江澹落晖。绿林行客少，赤壁住人稀。独过浔阳去，潮归人不归。
我有一要，千差齐照。未曾拈花，不劳微笑。拟问如何，云横海峤。
玉笥开山远，金坛瞰谷重。灵光流世界，瑞气浑春冬。险涩千盘磴，参差百转峰。宿云长抱殿，游鹤不归松。虎涧泉为雨，鲸楼石作钟。韭抽尧叶净，桃发汉花浓。道士随黄犊，仙人驾赤龙。丹炉七焰灭，琼箓九霞封。乱竹通飞佩，繁芝碍放筇。愧为福地客，叨蹑羡门踪。
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