霜霁午羲暖，潦收沙路晞。
束山知寺古，避客怪僧稀。
箨滑涉危屐，藤钩穿密衣。
月黄风不动，灯火虹桥归。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《至节前十日游胜因寺》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是它的中文译文：
霜霁午羲暖，潦收沙路晞。
束山知寺古，避客怪僧稀。
箨滑涉危屐，藤钩穿密衣。
月黄风不动，灯火虹桥归。
这首诗词描绘了洪咨夔前往因寺游览的景象。现在我们来分析一下这首诗词的诗意和赏析。
诗中的第一句“霜霁午羲暖，潦收沙路晞”描述了天气晴朗、阳光明媚的景象，暗示着诗人在一个温暖的秋日游览。这里的“午羲”指的是太阳，暖阳洒在大地上，给人以温暖的感觉。
第二句“束山知寺古，避客怪僧稀”描绘了因寺的环境。因寺位于束山之上，寺庙历史悠久。这里的“束山”是指寺庙所在的山岭，而“知寺古”则表示该寺庙的历史悠久。诗人在游览过程中发现游客稀少，僧侣们也显得异常怪异，给人一种幽静的感觉。
接下来的两句“箨滑涉危屐，藤钩穿密衣”描绘了诗人游览的过程。箨是竹子的新芽，这里指的是脚下的竹叶，滑溜如油。诗人穿越危险的山路，穿过茂密的竹林，踏着滑溜的竹叶前行。藤钩则是指藤蔓，穿插在茂密的衣服上，形容了前行的困难和艰险。
最后两句“月黄风不动，灯火虹桥归”描绘了夜晚的景象。月亮升起，明亮如黄金，夜风静止无动，人们点亮灯火，照亮了回归的彩虹桥。整个景象给人以宁静、祥和的感觉。
这首诗词以简练的语言描绘了洪咨夔游览因寺的所见所感。通过描绘自然景色和寺庙环境，诗人表达了对自然之美和历史文化的赞美。诗中运用了具体的自然景物和寺庙的形象，通过对细节的描写，传递了一种宁静、幽静的氛围。整首诗词给人以清新、淡雅的感觉，展现了宋代文人对自然和文化的热爱和追求。
良朋益友自远来， ——严伯均万里乡书对酒开。 ——皎然 子孙蔓衍负奇才， ——疾（失姓） 承颜弄鸟咏南陔， ——澄（失姓）鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）
身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。
大江从西来，傲岸有矜色。日与峡争雄，百战无虚刻。行逢天阔处，漭沆四无壁。始知向来事，何啻蜗两国。泯然从此逝，到海不逢敌。居平吾语子，无与世为的。我高人肯下，已胜谁甘北。孰谓饶人痴，未闻开殿击。吾非若溪水，宁与世争皙。卿言皆好好，吾见甘棫棫。老子邑中黔，诸公
梦魂夜夜钓鱼台，怀抱何当亦好开。竹日一窗窥我病，溪风三里送诗来。天花散灭双瞳冷，香烬萧寒万相灰。欲与道人游物外，故山情在首重回。
高空生夕凉，秋意入河汉。驰云若奔驷，明月隐复见。天机感众物，夜色掞深院。鸣叶响萧飕，吟虫发清怨。追思童稚日，膏火事黄卷。抚迹今已非，虑深志亦倦。颓波惜迁运，往节阅惊电。浩浩古人心，庶于静中见。
空腹尝新酒，偶成卯时醉。醉来拥褐裘，直至斋时睡。睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。醒馀和未散，起坐澹无事。举臂一欠伸，引琴弹秋思。
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