萱草迳庭寂，橘花窗户明。
我惟天地性，物自古今情。
玄酒无穷味，朱弦不尽声。
道从涵泳得，宽作读书程。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《寄题永嘉林氏真意堂》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
萱草迳庭寂，橘花窗户明。
我惟天地性，物自古今情。
玄酒无穷味，朱弦不尽声。
道从涵泳得，宽作读书程。
诗意：
这首诗词描绘了一幅寂静而明亮的景象，通过对自然万物的观察，表达了作者对天地万物的感悟和对道德修养的思考。诗中表达了玄妙而深沉的意境，强调了道德修养和学习的重要性。
赏析：
这首诗词通过对自然景物的描写，将作者的思想与自然相融合，表达了作者对道德修养和学习的思考。
首句“萱草迳庭寂，橘花窗户明”描绘了宁静的庭院中萱草的静谧和橘花的明艳，展现了作者内心平和的状态。这里的景物描写通常被解释为对虚无主义的回应，强调了宁静与明亮的对比。
接着，“我惟天地性，物自古今情”表达了作者对天地万物的深刻思考。作者认为宇宙万物都有其固有的本性和情感，与古今一脉相承。这种观念反映了中国传统文化中的道家思想，主张顺应自然、追求内心的宁静与和谐。
“玄酒无穷味，朱弦不尽声”这两句表达了作者对于学习和修养的态度。玄酒和朱弦都是修身养性的象征，玄酒指的是深奥的学问，朱弦则是音乐之声。作者认为学问和音乐的魅力是无穷的，永远也无法尽兴。这体现了作者对无止境的学习追求的态度。
最后两句“道从涵泳得，宽作读书程”强调了道德修养和学习的重要性。涵泳指的是涵养修身，宽作则是指广博的学问。作者认为通过修身养性和广泛的学习，才能获得真正的道德和智慧。
总的来说，这首诗词通过对自然景物的描绘和对道德修养和学习的思考，表达了作者对宁静与明亮、对自然与人文的融合的追求。同时，诗中蕴含了对中国传统文化中道家思想的回应，强调了修身养性和学习的重要性。
华林幽胜地，胡氏旧门闾。四远来名士，一家常义居。素风殊不坠，儒业未曾虚。何日谐寻访，琴棋万卷书。
道路长年笑此身，绝怜尘土涴衣巾。飞花数点已愁客，归雁一声如唤人。州县驱驰君欲老，江湖流落我常贫。相逢却恨成匆遽，不醉沙头烂熳春。
并舞连歌意态新，水晶宫里向无尘。一时风月谁能许，要是君家两玉人。
新晴窗日弄春妍，幌小屏深意自便。长恨病多妨痛饮，却缘客少得安眠。雏莺故故啼檐角，飞絮翩翩堕枕前。欲著衣裳还嬾起，重寻残梦一悠然。
忽闻高柳噪新蝉，厌暑情怀顿豁然。庭槛夜凉风撼竹，池塘香散水摇莲。鲈鱼鱠忆奔江浦，焦尾琴思换蜀弦。莫遣金樽空对月，满斟高唱混流年。
汉廷荣巧宦，云阁薄边巧。可怜骢马使，白首为谁雄？
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