弈秋善为弈，轮扁工斲轮。
技惟进乎道，志乃乃疑於神。
渺渺谁之思，彼美西方人。
襟度倾盖旧，风味千里亲。
世熟血气老，年移鬓髭新。
谓我尚可教，语言去其陈。
云开岩石面，月写梅花真。
伫立望弗及，仙凡几何尘。
相从鸡黍约，尚及桃李晨。
我舟亦欲东，赠行为歌秦。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
诗词：《又次程嘉定三首》
朝代：宋代
作者：洪咨夔
弈秋善为弈，轮扁工斲轮。
技惟进乎道，志乃乃疑於神。
渺渺谁之思，彼美西方人。
襟度倾盖旧，风味千里亲。
世熟血气老，年移鬓髭新。
谓我尚可教，语言去其陈。
云开岩石面，月写梅花真。
伫立望弗及，仙凡几何尘。
相从鸡黍约，尚及桃李晨。
我舟亦欲东，赠行为歌秦。
中文译文：
再次拜访程嘉定（诗人名），写了三首诗
弈秋（指人名）擅长下棋，制作棋盘的轮子十分精巧。
技艺只有通过修行而进步，志向却常常疑惑于神明。
不知远方的人们思念着谁呢？那些美丽的西方人。
衣襟宽广，倾斜着旧时的风尚，却能与千里之外的人亲近。
世事变得老朽，血气渐渐衰退，但年岁推移，胡须却变得新生。
人们说我仍能够传授知识，但语言已去除其陈旧之处。
云彩散开，露出岩石的面貌，月亮写下真实的梅花。
我独自立于此地，望而不及，仙人和凡人有何不同？
相互承诺，像鸡黍一样坚定，一直延续到桃李芬芳的清晨。
我也想要东行，送别的歌谣唱给秦地。
诗意和赏析：
这首诗是洪咨夔游历时拜访程嘉定后所作，表达了诗人对弈秋的赞赏和对技艺与修行的思考。诗人将弈秋擅长下棋和制作棋盘的技艺与道德修行相结合，强调了技艺只有通过修行才能进步，志向则常常疑惑于神灵的存在。诗中描绘了远方的人们的思念和对西方文化的美好向往，同时也表现了虽然时光流转，但人们内心的向往和亲近仍然能够跨越千里。诗人自述岁月的流转，人事的变迁，但他仍然相信自己可以传授知识，使语言不受陈旧之扰。最后，诗人通过描绘云开岩石和月亮写梅花的景象，表达了自己在尘世中的伫立无法及达到仙人的境界。最后两句表达了与程嘉定的约定和对东行的渴望。
这首诗以简洁而富有意象的语言展现了诗人对技艺、修行和人生的思考。同时，通过对远方人们的思念和对美好事物的向往，以及对时光流转和人事变迁的描绘，表达了对人与人之间的情感连接以及对追求真实的信念和追求的渴望。整首诗意境深远，描绘了作者内心的纷繁思绪和对人生意义的思考，展现了诗人对技艺与修行的追求，以及对美好事物和远方的向往。这首诗通过细腻的描写和意象的运用，使读者能够感受到诗人内心深处的情感与思想。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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