人生本是客，杜叟顾未知。
今年我闻道，悲乐两脱遗。
日色如昨日，未觉墉阴迟。
不须行年记，异代寻吾诗。
东家窈窕娘，融蜡幻梅枝。
但恐负时节，那知有愁时。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《冬至二首》是宋代诗人陈与义所作，下面是中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
人生本是客，杜叟顾未知。
今年我闻道，悲乐两脱遗。
日色如昨日，未觉墉阴迟。
不须行年记，异代寻吾诗。
东家窈窕娘，融蜡幻梅枝。
但恐负时节，那知有愁时。
诗意：
这首诗分为两首，是陈与义在冬至这个节气里所写。第一首诗表现了人生短暂，人们都是过客，即使像杜甫这样的伟大诗人，对未知的未来也无法预测。作者在今年领悟了一些道理，但是悲欢离合、忧喜得失都难以避免。第二首诗写了冬至时节的景象，虽然时间过得很快，但是作者并没有感到墉阴（时间逝去）的感觉。作者不需要记下自己的岁月，因为他的诗歌会留在异代之后。最后，作者提到了自己的东家窈窕娘，她美丽如融化的蜡烛，但是作者担心错过了时节，或许在未来会有愁苦之事。
赏析：
这首诗通过对冬至时节的描写，表现了时间的流逝和人生短暂的主题，同时也体现了作者对生命的思考。作者通过自己的领悟，阐述了人生中不可避免的悲欢离合，以及对未来的不确定性。此外，作者还通过自己的诗歌表达了对时间流逝的感受，同时也强调了自己的诗歌将会留传后人。最后，诗中的东家窈窕娘则是诗人对生命中的美好和短暂的感慨，也体现了诗人对未来的不确定性和对生命的珍视，整首诗意深远，寓意深刻。
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
烹茗破睡境，炷香玩诗编。问诗谁所作，其人久沈泉。工部百世祖，涪翁一灯传。閒无用心处，参此如参禅。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
淡交异甘醴，云雨相覆翻。二者固殊辙，终当戒多言。所遇既混肴，所防难每存。怀哉古之人，闭门或逾垣。
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
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