东门柳，年年岁岁征人手。
千人万人於此别，柳亦能堪几人折。
愿君遄归与君期，要及此柳未衰时。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《古别离》是一首宋代诗词，作者是陈与义。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东门柳，
年年岁岁征人手。
千人万人於此别，
柳亦能堪几人折。
愿君遄归与君期，
要及此柳未衰时。
诗意：
这首诗描绘了东门的柳树，以及每年都有许多人在此离别的情景。千千万万的人在这里分别，柳树依然能够承受多少人的插取。诗人表达了自己的心愿，希望离别的人早日归来，希望自己能够与他们再次相聚，最好是在柳树还未凋谢的时候。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了离别的场景，通过东门的柳树作为景物，表达了诗人对别离的感慨和期望。整首诗以柳树为中心，将人的离别与柳树的生命相对照，抒发了诗人对人事变迁的深切感受。
诗中的"东门柳"是景物的写照，它代表着岁月的变迁和不变。每年都有人在东门告别，而柳树作为旁观者，见证着这无数次的别离。柳树的形象也象征着诗人自己，他们都承受着别离的痛苦和悲伤，却依然坚韧地生长着。
诗人表达了对别离的无奈和期待。他们希望离别的人能够早日归来，与他们再次相聚。诗人用"遄归"来形容归来的速度，表达了对重逢的渴望。最后一句"要及此柳未衰时"，表明诗人希望再次相聚的时候是在柳树依然繁茂的时候，也就是希望能够在人事不变的情况下再次相见。
整首诗意味深长，通过景物的描绘和人情的抒发，表达了对离别的思念和对重逢的期待。诗人将人与自然融合在一起，以感叹生命的短暂和不易，以及人与人之间的情感纽带。这种情感的抒发和对生命的思考使得这首诗具有了一定的思想性和艺术性，也让读者在诗中感受到了作者深沉的情感和对人生的思考。
佛法诗名谁更继，未闻随分谒侯王。洗盂秋涧日华动，捣药夜堂云气香。苔藓乱青封叠石，杉松浓影过空墙。若非火岳□□地，那得吾师住久长。
四海九州，如一戯具。运之失机，人与俱仆。嗟世小儿，坐旁窥观。拟指其手，目动心寒。伟兹邺侯，把握是器。南西北东，唯所欲置。先捣范阳，困贼两河。远猷不施，遗孽遂多。藉其余智，指令李郭。尚洗甲兵，二都清廓。再造有唐，如汉子房。留封亦谢，高卧嵩阳。老居上宰，前星嵲
三十羽林将，出身常事边。春风吹浅草，猎骑何翩翩。插羽两相顾，鸣弓新上弦。射麋入深谷，饮马投荒泉。马上共倾酒，野中聊割鲜。相看未及饮，杂虏寇幽燕。烽火去不息，胡尘高际天。长驱救东北，战解城亦全。报国行赴难，古来皆共然。
寒意勒花春未足。只有东风，不管春拘束。杨柳满城吹又绿。可人青眼还相属。小叶星星眠未熟。看尽行人，唱彻阳关曲。心事一春何计续。芳条未展眉先蹙。
越峰罗四围，越水镜相烛。我昔扁舟来，十日看不足。天垂禹祠旁，海入秦望曲。荒寒暝色归，牛背下鸲鹆。兴亡百粤乡，挽仰千载俗。恨我劣风骚，眼到笔不属。君今挟此游，万象困搜斸。有类古蹻将，敌勍乃所欲。市驱羲献军，降竖元贺纛。箦勋六义右，正始渺丝粟。秋风吹虫声，桂菊
此意苍苍晓不难，罚令狂士受饥寒。春风纵好惟贪坐，夜月虽明亦懒看。杜老却因贫得句，陶潜非为拙辞官。世情一味嫌清淡，多刈幽兰种牡丹。
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