一生自守至如此，惟道外皆非所亲。
顾已通塞尽有命，是身可忍求因人。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《重送》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
重送
一生自守至如此，
惟道外皆非所亲。
顾已通塞尽有命，
是身可忍求因人。
译文：
再次送别
我一生都自守得如此，
只有道义之外的人都不亲近。
顾及已经顺利通达或阻塞的命运，
这个身体可以忍耐，却追求因为别人而存在。
诗意：
这首诗词表达了作者内心自守的态度和对道义的追求。作者坚持守护自己的道德原则，不轻易与道德之外的人交往。他认为只有遵循道义的人才值得亲近和信任。同时，他也意识到命运是不可掌控的，有时通达有时阻塞，但他愿意忍耐并为了别人的利益而追求存在。
赏析：
这首诗词表达了作者对道义的坚守和对个人命运的思考。他将自己的生活原则放在首位，认为只有道义之内的人才值得亲近和信任。他思考命运的起伏，认识到它是不可预测和不可控制的，但他选择忍耐并为了他人的利益而追求存在。这首诗词以简洁的语言表达了作者对于人生态度的思考，展现了他坚定的道德立场和对他人的关怀。
试问休官林下去，何人得似高年。壶中不记岁时迁。吹箫新有伴，餐玉共求仙。有客尊前曾得见，月眉云鬓娟娟。断肠刺史独无眠。谁能闻一曲，偷向笛中传。
秾李夭桃堆绣。正暖日、如熏芳袖。流莺恰恰娇啼。似为劝、百觞进酒少年未用称遐寿。愿来岁、如今时候。相将得意皇都，同携手、上林春昼。
一自虎掊得，清声四远流。众人怜尔处，长夜洗心头。出谷花随去，背岩猿下偷。林边落江徼，风起雨翛翛。
复拜东阳郡，遥驰北阙心。行春五马急，向夜一猿深。山过康郎近，星看婺女临。幸容栖托分，犹恋旧棠阴。
宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
居万双山巅，土瘠稀良田。丰歉击饥饱，民命悬于天。人忧庚子歉，我见为丰年。蚕登百谷熟，箱万仓盈千。异哉粟四穗，一干生南阡。岂无连理木，亦有双华莲。维兹孕瑞粟，庶补民艰鲜。嘉生本协气，此事非偶然。窃闻野老说，守令仁且贤。官清简案牍，刑省空扉圜。农耕士力学，工肆
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