正一受天录，腰垂神虎章。
群魔狱幽隐，秘篆刻青苍。
故事骇前志，余威惊大荒。
谁能识奥诀，禹步学魁罡。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《誓鬼碑》是一首宋代诗词，作者是文同。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
正一受天录，腰垂神虎章。
群魔狱幽隐，秘篆刻青苍。
故事骇前志，余威惊大荒。
谁能识奥诀，禹步学魁罡。
诗意：
《誓鬼碑》描述了一个正人君子受到上天录用的故事。他身上佩戴着象征神圣和威严的虎章。在幽深的地狱中，他与邪恶力量斗争，他的力量和神秘的符文被刻在石碑上，呈现出青苍之色。他的故事震慑着前人的志向，他的威严使整个世界都为之震撼。诗人问道，有谁能够理解这位正人君子的玄妙，像禹步一样学习他的魁罡之道呢？
赏析：
这首诗词以神秘的氛围和寓言式的语言描绘了一个英雄人物的传奇故事。诗词中的"誓鬼碑"象征着正义和勇气，代表着作者对追求真理和抵抗邪恶的赞美。通过形象描写和场景刻画，诗人展示了这位正人君子的威严和力量，使读者感受到他的伟大和不可思议之处。最后两句表达了诗人的敬仰和渴望，他希望有人能够理解这位英雄的奥义，像禹步一样学习他的魁罡之道。
整体而言，这首诗词充满了神秘和力量的意象，通过对正人君子的赞美，展现了作者对高尚品德和英雄精神的追求。同时，诗词中的符号与象征使其具有一定的隐喻性和哲理性，引发读者对人生意义和道德选择的思考。
老来驹隙駸駸度。筭只合、狂歌醉舞。金杯到手君休诉。看著春光又暮。谁为倩、柳条系住。且莫遣、城笳催去。残红转眼无寻处。尽属蜂房燕户。
秋风日来谂，役车何时休。有鸣丘中琴，玉瓒怀黄流。此腰不可折，此笏未忍抽。亦入雁鹜行，而为稻粱谋。四海杨诚斋，吾道得自由。悠哉思万端，哿矣试一筹。风诗讫於豳，易象重以周。
燕山如长蛇，千里限夷汉。首衔西山麓，尾挂东海岸。中开哆箕毕，末路牵一线。却顾沙漠平，南来独飞雁。居民异风气，自古习耕战。上论召公奭，礼乐比姬旦。次称望诸君，术略亚狐管。子丹号无策，亦数游侠冠。割弃何人斯，腥臊久不澣。哀哉汉唐余，左衽今已半。玉帛非足云，子女
去年七夕，今年五日，两见浴儿高会。乃翁种德已多年，看衮衮、公侯未艾。封胡羯末，综维缜绛，堪羡金鱼垂袋。丹砂白蜜不须涂，把续命、彩丝与带。
桃花开时苦多雨，花似啼妆悄无语。桃花谢时雨更多，奈此轻红委地何。明年花似今年好，明年人胜今年老。是谁留得长少年，对此不须空懊慷。双飞燕子营新巢，舍后舍前穠绿交。长须但为酿曲米，春色尚余红药梢。
飞盖共徘徊，西园高宴开。秋云惜明月，留待庾公来。
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