徐子长吟复短吟，奇书窗下日幽寻。
谁知密密深深地，参得明明了了心。
千里澄江空更阔，中秋素月古犹今。
使君胸次端如许，愿以馀光照所临。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《题徐子礼自觉斋时子礼为江阴抱麾之行》是宋代曾几创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
徐子礼自觉斋时子礼为江阴抱麾之行，
朝朝长吟，时时低吟。
奇书窗下日幽寻，
谁知密密深深地，
参得明明了了心。
千里澄江空更阔，
中秋素月古犹今。
使君胸次端如许，
愿以馀光照所临。
诗意：
这首诗词描绘了徐子礼在自觉斋内时的情景，以及他为江阴抱麾之行所表达的心情。徐子礼每天早晚都长时间地吟唱，时而高亢，时而低吟。在书房的窗下，他专注地阅读着奇书，日光柔和地照射进来。谁知他的内心是如此深邃和宁静，参悟明白了许多道理。千里澄净的江水展现出辽阔的宽广，而中秋时的素月则映衬着古代和现代的共通之处。徐子礼的胸怀高远，如此端正和宽广，他愿意将自己的余光照亮他所面对的一切。
赏析：
这首诗词通过细腻的描写和抒发，表达了徐子礼内心的宁静和智慧。徐子礼每天在自觉斋内吟唱，显示出他对文学和音乐的热爱。而他低吟时的音调，则更加凝重和内敛，展现了他对生活的深刻思考和领悟。窗下奇书的描写，突出了徐子礼对知识和智慧的追求。尽管他的心思深邃，但他并不张扬，而是默默地领悟和参悟，使他的心灵愈发明亮。在描绘江阴和素月时，诗人通过对自然景观的描绘，将古代与现代相连，突显了人类情感和文化的共通性。最后，徐子礼的胸怀高远和宽广，以及他愿意用自己的智慧和光明来照亮他所面对的一切，展示了他作为一个有担当的人物的崇高品质。
总之，这首诗词通过对徐子礼内心世界和行动的描绘，表达了他的宁静、智慧和胸怀，同时也探讨了人类情感和文化的共通性。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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