宝胯自不乏,山芽安可无。
子能来日铸,吾得且风炉。
夏木啭黄鸟,僧窗行白驹。
谈多转生睡,此味正时须。
曾几(一○八五~一一六六),字吉甫,其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。徽宗朝,以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等,赐上舍出身,擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士,除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年(一一二六),提举淮东茶盐。高宗建炎三年(一一二九),改提举湖北茶盐,徙广西运判,歷江西、浙西提刑。绍兴八年(一一三八),会兄开与秦桧力争和议,兄弟俱罢。逾月復广西转运副使,得请主管台州崇道观,侨居上饶七年,自号茶山居士。二十五年桧卒,起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对,授秘书少监,擢权礼部侍郎。以老请谢,提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年(一一六四)以左通议大夫致仕。干道二年卒,年八十二,謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷,久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本(简称武殿本),及《两宋名贤小集》所收《茶山集》(简称小集)、《瀛奎律髓》(简称律髓)。新辑集外诗另编一卷。
《述侄饷日铸茶》是宋代诗人曾几创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
宝胯自不乏,山芽安可无。
子能来日铸,吾得且风炉。
夏木啭黄鸟,僧窗行白驹。
谈多转生睡,此味正时须。
诗意:
这首诗词描绘了一个闲适宁静的场景,以茶作为表达情感的载体。诗人表达了对品茶的热爱和追求,以及将品茶视为一种享受和修身养性的心境。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,展现了诗人对茶的喜爱和对品茶过程的向往。下面对每个句子进行解析:
宝胯自不乏,山芽安可无。
这句意味着茶叶的珍贵和难得,表达了诗人对高品质茶叶的向往和追求。
子能来日铸,吾得且风炉。
这句表达了诗人对于茶具的期待和渴望,希望能拥有一个制作茶具的机会,暗示了他对品茶时的用心和态度。
夏木啭黄鸟,僧窗行白驹。
这两句通过描绘夏日的自然景色和僧窗下白驹的行走,营造了宁静和恬淡的氛围,与品茶的心境相呼应。
谈多转生睡,此味正时须。
这句表达了诗人品茶时所感受到的宁静和舒适,将茶与修身养性相联系,强调茶的美好品味应在适宜的时机享受。
整首诗词以简洁而富有韵律的语言,表达了诗人对茶的热爱和品茶过程中的宁静和舒适感受。通过对茶叶、茶具、自然景色和修身养性的描绘,诗人将品茶视为一种心灵的寄托和追求。这首诗词以细腻的笔触勾勒出品茶的美好意境,使人感受到作者对品茶的独特情感和对生活的热爱。
蜀客到江南,长忆吴山好。吴蜀风流自古同,归去应须早。还与去年人,共藉西湖草。莫惜尊前仔细看,应是容颜老。
嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。
新图别义初拈出,四座皆惊昔未闻。定是胸中通象数,或于梦里见羲文。向来夫子编三绝,近世名儒说七分。自笑腐生尊古注,可能挟册便从君。
非崖非巅,壁立苍然。野花炯炯媚朝日,樛木缭绕栖寒烟。归乎归乎,幽深此便。居乎居乎,市声昼喧。纷去住于吾心,定取舍于吾言。竹色一轩秋雨后,荷花十里晚风前。锦城不似还家乐,独立津头欲间船。
仙家庭院。红日看看晚。一朵梅花挨枕畔。玉指几回拈看。拥衾不比寻常。天涯无限思量。看了又还重嗅,分明不为清香。
丹霞不蹋长安道,生涯萧条破席帽。囊中收得劫初铃,夜静月明狮子吼。那伽定後一炉香,牛没马回观六道。耆域归来日未西,一锄识尽婆娑草。
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