薰风吹船落江潭，日月除尽犹湖南。
百年所已度强半，十事不能成二三。
青编中语要细读，蒲团上禅须饱参。
儿时颜状听渠改，潇湘水色深挼蓝。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《南山除夜》是一首宋代的诗词，作者是曾几。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
薰风吹船落江潭，
Xūn fēng chuī chuán luò jiāng tán,
日月除尽犹湖南。
Rì yuè chú jìn yóu hú nán.
百年所已度强半，
Bǎi nián suǒ yǐ dù qiáng bàn,
十事不能成二三。
Shí shì bù néng chéng èr sān.
青编中语要细读，
Qīng biān zhōng yǔ yào xì dú,
蒲团上禅须饱参。
Pú tuán shàng chán xū bǎo cān.
儿时颜状听渠改，
Ér shí yán zhuàng tīng qú gǎi,
潇湘水色深挼蓝。
Xiāo xiāng shuǐ sè shēn duó lán.
译文：
薰风吹船沉入江潭，
日月已经除尽，但湖南依然如故。
百年的时光已经过去了一大半，
十件事情未能完成二三。
在青编（佛经中的一种编纂形式）中的语言需要细细阅读，
在蒲团上修禅需充分参悟。
小时候的容貌听说已经发生改变，
潇湘江的水色深深地融入了蓝天。
诗意：
《南山除夜》通过描绘自然景色和人生哲理，表达了作者对时光流逝和人生变迁的思考。诗中的南山、薰风、江潭和湖南等自然元素，象征着时光的流转和人生的变化。日月除尽的意象传达了时间的无情，百年已度强半，十事不能成二三，表达了作者对自身未能实现理想目标的遗憾之情。同时，诗中还提到了青编和蒲团上禅修的修行之道，暗示人们应该细心阅读经书、修身养性，以求心灵的宁静与净化。最后，通过对儿时容貌和潇湘江水色的描述，诗人表达对逝去时光和变化的感慨，以及对自然美的赞美之情。
赏析：
《南山除夜》以简洁的语言描绘了时光的流转和人生的变迁，通过自然景色和哲理思考的结合，展现了作者对人生的思索和感慨。诗中的意象独特，通过对自然景物的描绘，将人生的无常和时光的飞逝表达得淋漓尽致。诗句简短而有力，含蓄而意蕴丰富，给人以深思和启迪。同时，诗人对修行和人生的思考也体现了佛教文化的影响，使诗词具有一定的宗教色彩。整首诗词虽然字数不多，但通过精炼的语言和意象，传递了深刻而富有哲理的思想，展示了宋代诗人对人生和自然的独特领悟。
蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。
新图别义初拈出，四座皆惊昔未闻。定是胸中通象数，或于梦里见羲文。向来夫子编三绝，近世名儒说七分。自笑腐生尊古注，可能挟册便从君。
非崖非巅，壁立苍然。野花炯炯媚朝日，樛木缭绕栖寒烟。归乎归乎，幽深此便。居乎居乎，市声昼喧。纷去住于吾心，定取舍于吾言。竹色一轩秋雨后，荷花十里晚风前。锦城不似还家乐，独立津头欲间船。
仙家庭院。红日看看晚。一朵梅花挨枕畔。玉指几回拈看。拥衾不比寻常。天涯无限思量。看了又还重嗅，分明不为清香。
丹霞不蹋长安道，生涯萧条破席帽。囊中收得劫初铃，夜静月明狮子吼。那伽定後一炉香，牛没马回观六道。耆域归来日未西，一锄识尽婆娑草。
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