茗椀中超舌界，薰炉上悟香尘。
坐我集云峰顶，对公小释迦身。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉》是一首宋代的诗词，作者是曾几。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉， 茗椀中超舌界，薰炉上悟香尘。 坐我集云峰顶，对公小释迦身。
诗意：
这首诗词描述了黄嗣深尚书从仰山来到这里，给我带来了茶和竹薰炉。在喝茶的过程中，茶香使我的味觉得到了极致的满足；而在炉香的薰陶下，我对香气的本质也有了一种领悟。坐在山顶，我和黄嗣深尚书一起，面对着小释迦佛像，感受着它的存在。
赏析：
这首诗词以饮茶和薰香为题材，通过描绘黄嗣深尚书自仰山带来的茶和竹薰炉，表达了诗人对茶和香的赞美之情。整首诗词以简洁明了的语言展现了作者对茶和香的独特感受。
诗中的“茗椀中超舌界”表达了饮茶时所带来的味觉享受，茶香的滋味使诗人陶醉其中，仿佛超越了平常的味觉体验，达到了一种境界。
而“薰炉上悟香尘”则展示了诗人在薰香的熏陶下对香气的感悟。薰香的气息弥漫在空气中，使诗人对香气的本质有了一种领悟，超越了物质层面的感知。
最后两句“坐我集云峰顶，对公小释迦身”描绘了诗人和黄嗣深尚书一起坐在山顶，对着小释迦佛像，与佛像共同感受存在的宁静和智慧。这种场景营造出一种宁静的氛围，与前文的茶和香相辅相成，共同表达了作者追求内心平静和智慧的心境。
总的来说，这首诗词以简洁的语言表达了作者对茶和香的赞美，通过描绘茶和香的感受和与佛像共同的宁静氛围，传递了一种内心的平静和智慧追求的情感。
佛法诗名谁更继，未闻随分谒侯王。洗盂秋涧日华动，捣药夜堂云气香。苔藓乱青封叠石，杉松浓影过空墙。若非火岳□□地，那得吾师住久长。
四海九州，如一戯具。运之失机，人与俱仆。嗟世小儿，坐旁窥观。拟指其手，目动心寒。伟兹邺侯，把握是器。南西北东，唯所欲置。先捣范阳，困贼两河。远猷不施，遗孽遂多。藉其余智，指令李郭。尚洗甲兵，二都清廓。再造有唐，如汉子房。留封亦谢，高卧嵩阳。老居上宰，前星嵲
三十羽林将，出身常事边。春风吹浅草，猎骑何翩翩。插羽两相顾，鸣弓新上弦。射麋入深谷，饮马投荒泉。马上共倾酒，野中聊割鲜。相看未及饮，杂虏寇幽燕。烽火去不息，胡尘高际天。长驱救东北，战解城亦全。报国行赴难，古来皆共然。
寒意勒花春未足。只有东风，不管春拘束。杨柳满城吹又绿。可人青眼还相属。小叶星星眠未熟。看尽行人，唱彻阳关曲。心事一春何计续。芳条未展眉先蹙。
越峰罗四围，越水镜相烛。我昔扁舟来，十日看不足。天垂禹祠旁，海入秦望曲。荒寒暝色归，牛背下鸲鹆。兴亡百粤乡，挽仰千载俗。恨我劣风骚，眼到笔不属。君今挟此游，万象困搜斸。有类古蹻将，敌勍乃所欲。市驱羲献军，降竖元贺纛。箦勋六义右，正始渺丝粟。秋风吹虫声，桂菊
此意苍苍晓不难，罚令狂士受饥寒。春风纵好惟贪坐，夜月虽明亦懒看。杜老却因贫得句，陶潜非为拙辞官。世情一味嫌清淡，多刈幽兰种牡丹。
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