跹跹出何为，奄奄归就卧。
不知身所谋，徒与俗相和。
本无声利求，久厌车马过。
诗书虽满前，走奔不暇坐。
收身衣食余，抱病岁月破。
得不胜所忘，进亦何可课。
前躅杳难跻，下愚旋易堕。
得劫有然尔，命矣何可奈。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《谢客二首》是宋代诗人王令的作品，以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《谢客二首》
跹跹出何为，
奄奄归就卧。
不知身所谋，
徒与俗相和。
本无声利求，
久厌车马过。
诗书虽满前，
走奔不暇坐。
收身衣食余，
抱病岁月破。
得不胜所忘，
进亦何可课。
前躅杳难跻，
下愚旋易堕。
得劫有然尔，
命矣何可奈。
译文：
行走无所为，
渐渐归于卧。
不知身份意图，
只是与世俗相和。
本来无声利之求，
久已厌倦车马经过。
虽然书籍堆满前，
但忙碌奔波无法坐下。
收拾身心，衣食有余，
却抱病度过岁月的摧残。
得到的不胜所忘，
进取也何可奈。
前途阻隔，艰难攀登，
下坠的愚昧反而容易。
得到的机遇既然如此，
命运又何可奈。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人王令对世俗名利的厌倦和追求内心宁静的态度。诗中描绘了诗人行走于世间，却对自己的行为目的感到困惑，只是随波逐流地与世俗相和。诗人本来没有追求声名利禄，长期以来已对车马奔波的生活感到厌倦，虽然周围堆满了诗书，但他忙于奔波，无暇静心阅读。后来，诗人收拾了自己的身心，衣食有余，但却被疾病和岁月的摧残所困扰。他感到自己得到的东西无法与所忘记的东西相比，进取也变得无从着手。他感叹前途艰难，难以攀登，而陷入愚昧和堕落却变得容易。最后，诗人认为自己所得到的机遇和命运已经如此，无法改变。
这首诗词表达了诗人对名利和世俗生活的厌倦，同时揭示了他内心追求自由和宁静的愿望。他对自己的处境感到困惑和无奈，同时也在思考人生的意义和命运的无常。整首诗以简洁的语言表达了诗人的情感，通过对现实的反思，表达了对内心宁静和真实的追求。
玉简真人降，金书道箓通。烟霞方蔽日，云雨已生风。四极威仪异，三天使命同。那将人世恋，不去上清宫。羽驾正翩翩，云鸿最自然。霞冠将月晓，珠佩与星连。镂玉留新诀，雕金得旧编。不知飞鸟学，更有几人仙。上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。骑吏排龙虎，笙歌
石槛山前吉驷游，故乡霞锦遍林丘。只今东府空遗庙，露立唐碑老树秋。
霜花一夜白，风叶满村黄。欲出岁华老，相思江水长。留枝庶鹊户，存蜜补蜂粮。想见山行处，开窗新酒香。
离离双鬓似秋蓬，惯逐沙鸥与断鸿。漂母矶头春水阔，扁舟何处系东风。
低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。
挥犀闻妙论。
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