可嗟落日志悠然，便有群星出见天。
夜月自明人自爱，不妨人亦闭门眠。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《夜月》是一首宋代的诗词，作者是王令。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
可嗟落日志悠然，
便有群星出见天。
夜月自明人自爱，
不妨人亦闭门眠。
诗意：
这首诗词描绘了夜晚的宁静和人们对自然的热爱。诗人观察到太阳落下后，天空中的群星开始闪烁。夜晚的月亮自己照耀着人们，人们也借此机会自我安慰，闭门休息。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对夜晚的赞美和对安宁生活的向往。诗人通过观察自然界的变化，描绘了夜晚的美景。太阳落下后，群星开始出现在天空中，这展示了大自然的奇妙和宇宙的广阔。夜晚的月亮照亮了人们的心灵，也反映了人们的内心世界。诗人通过描述这种自然的美妙景象，表达了对宁静生活的向往和对自然的热爱。
诗词中的"可嗟"表达了诗人对夜晚美景的叹息，"志悠然"则表达了对宁静生活的向往和追求。诗人认为夜晚的月亮自有光辉，不需要人为干预，人们应该闭门休息，享受宁静的时刻。
这首诗词通过简洁的语言和深刻的意象，描绘了自然界的美丽和人们对宁静生活的向往。它展示了宋代文人对自然的热爱和追求内心宁静的情感。同时，这首诗词也启发人们反思现代社会的喧嚣和忙碌，倡导追求内心的平静和人与自然的和谐。
试问休官林下去，何人得似高年。壶中不记岁时迁。吹箫新有伴，餐玉共求仙。有客尊前曾得见，月眉云鬓娟娟。断肠刺史独无眠。谁能闻一曲，偷向笛中传。
秾李夭桃堆绣。正暖日、如熏芳袖。流莺恰恰娇啼。似为劝、百觞进酒少年未用称遐寿。愿来岁、如今时候。相将得意皇都，同携手、上林春昼。
一自虎掊得，清声四远流。众人怜尔处，长夜洗心头。出谷花随去，背岩猿下偷。林边落江徼，风起雨翛翛。
复拜东阳郡，遥驰北阙心。行春五马急，向夜一猿深。山过康郎近，星看婺女临。幸容栖托分，犹恋旧棠阴。
宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
居万双山巅，土瘠稀良田。丰歉击饥饱，民命悬于天。人忧庚子歉，我见为丰年。蚕登百谷熟，箱万仓盈千。异哉粟四穗，一干生南阡。岂无连理木，亦有双华莲。维兹孕瑞粟，庶补民艰鲜。嘉生本协气，此事非偶然。窃闻野老说，守令仁且贤。官清简案牍，刑省空扉圜。农耕士力学，工肆
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