尘嚣摆落到鸿冥，始见当时遁世英。
丛棘敢思丹凤至，寸筳惭叩巨钟鸣。
须知奔竞浮荣路，未若喧传不朽声。
此道固为流俗笑，苟非夫子欲谁明。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《再次元韵答几道》是宋代王令创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尘嚣摆落到鸿冥，
始见当时遁世英。
丛棘敢思丹凤至，
寸筳惭叩巨钟鸣。
须知奔竞浮荣路，
未若喧传不朽声。
此道固为流俗笑，
苟非夫子欲谁明。
诗意：
这首诗词表达了作者对现实世俗的厌倦和对遁世境界的向往。作者认为尘嚣纷扰只是暂时的，而真正高尚的人物应该选择遁世。作者勉励自己要像传说中的凤凰那样，敢于在丛棘密布的世间追求卓越。他自愧不如，只能以微不足道的寸筳（古代测量时间的仪器）恭敬地敲击巨钟。作者认为人们应该明白，追逐名利的道路虽然喧嚣浮华，却不如追求不朽的声音。这种遁世的境界被世俗所嘲笑，只有真正理解的人才能领悟其中的价值。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者的情感和思考。通过对尘嚣世俗和遁世境界的对比，诗人表达了对虚浮世界的厌倦和对清静高洁的追求。他认为真正有价值的东西不是外界的喧哗和浮华，而是内心不朽的追求和追寻。诗中运用了对比和象征的手法，通过丹凤和巨钟的形象，突出了作者内心的渺小和对理想境界的渴望。
该诗表达了宋代士人对世俗的矛盾心态和对超脱尘嚣的追求。它反映了当时社会风气的某种困境与思考，同时也表达了诗人对自身境遇的反思和对高尚理想的向往。这首诗以简洁明了的语言，通过对比和象征的手法，传达了作者的情感和思想，并引发读者对人生价值和追求的思考。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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