平生孤愤自潸然，不作春蚕但食眠。
干禄有心羞枉道，无田虚日望丰年。
每将浩叹期黄卷，已许多忧竞白颠。
旧笑古人轻独往，近来还自忆林泉。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《思归》是一首宋代王令创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平生孤愤自潸然，
不作春蚕但食眠。
干禄有心羞枉道，
无田虚日望丰年。
每将浩叹期黄卷，
已许多忧竞白颠。
旧笑古人轻独往，
近来还自忆林泉。
诗意：
这首诗表达了作者内心深处的孤独和归乡的思念之情。作者感到自己平生的愤怒和不满心情如泉水般汩汩涌出，他并不像蚕虫那样为春天的到来而辛勤努力，而是只顾食眠。作者有一颗热爱正直的心，但在现实中他觉得自己的付出徒劳无功，没有田地，只能虚度光阴，盼望着丰收的年景。每次读黄历，他都会发出长叹，因为已经有太多的忧虑和竞争使他变得苍白颠倒。过去嘲笑古人独自行走的行为，近来他却渐渐回忆起了那些寂静的林泉。
赏析：
这首诗以平淡的语言描绘了作者内心的孤独和怀乡之情。诗中的孤愤、食眠、羞枉道、望丰年等词语，都表达了作者内心的不满和渴望。通过对黄卷、忧竞白颠等形象的运用，诗人表达了自己对现实的失望和困惑。诗的最后，作者回忆起过去嘲笑古人的行为，似乎在反思，也在寻求一种安抚和释放。整首诗以自我抒发情感为主线，通过对内心感受的表达，展现了作者对现实的反思和对过去的回忆。这种个人情感的流露，使得诗词充满了深情和内省，给人以共鸣和思考。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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