汉得孤秦万弊时，当年丞相要无为。
洛阳年少空流涕，谁谓书生果有知。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
诗词：《读西汉》
朝代：宋代
作者：王令
汉得孤秦万弊时，
当年丞相要无为。
洛阳年少空流涕，
谁谓书生果有知。
中文译文：
在汉朝夺取孤独的秦国时，
当年的丞相主张无为而治。
洛阳的年轻人空洒泪水，
有谁能说书生果然有智慧。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者对西汉时期的情感和思考。西汉时期是中国历史上一个重要的朝代，但在这个时期，秦朝留下的问题和弊端仍然存在。作者通过描述当时的丞相主张无为而治，表达了对西汉政权在处理问题上的犹豫和无力感。丞相的无为政策使得洛阳的年轻人感到失望和无奈，他们的眼泪流下来。这表明作者对于当时的政治局势和社会现象感到担忧。
最后两句诗表达了作者对于书生的思考。书生作为受过教育的知识分子，一直被认为是有智慧和见识的代表。然而，作者在这里提出了一个问题：书生果真有知识和智慧吗？这是对当时书生知识水平和社会责任的质疑。作者通过这两句话表达了对于知识分子在社会中的作用和责任的思考。
整首诗以简洁的语言表达了作者对于西汉时期的政治和社会状况的关注和思考。通过对政治家和知识分子的描绘，作者展示了对于时代变迁和社会问题的思索与反思。这首诗词在表达个人情感的同时，也具有普遍性的思想价值，引发人们对于社会和人类命运的思考。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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