木落不去根，水流常背源。
木落方病寒，尚覆本根温。
水流忘由来，散乱卑湿牵。
读子二思诗，起予二者言。
木实类君子，老有孝感存。
水亦人迹然，动由名利牵。
使我父母感，一夕身百翻。
人世但可悲，小官何足言。
情义有相夺，心迹固此分。
勉之多自宽，行见西归辕。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《广王醇正叔二思诗》是宋代王令创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
木落不去根，水流常背源。
木落方病寒，尚覆本根温。
水流忘由来，散乱卑湿牵。
读子二思诗，起予二者言。
木实类君子，老有孝感存。
水亦人迹然，动由名利牵。
使我父母感，一夕身百翻。
人世但可悲，小官何足言。
情义有相夺，心迹固此分。
勉之多自宽，行见西归辕。
中文译文：
木落不去根，水流常远离源。
木落方感受寒冷，但仍遮盖本根的温暖。
水流忘记了起源，四散流淌低下。
阅读二思的诗篇，引发我对这两者的思考。
木实像君子，年老仍然怀有对孝道的感慨。
水也是如此，被名利所驱使而流动。
令我深感父母之情，一夜间心情变化万千。
人世间充满悲哀，小官何足一提。
情义之间相互竞逐，心迹终将有此差别。
勉励自己要宽容，行动中见证西归之路。
诗意和赏析：
这首诗词以木和水为比喻，探讨了人生的境遇和心境。作者通过木落不去根、水流常背源的形象表达了人在世界中的流动和变迁。木落病寒却仍保持着本根的温暖，象征君子在年老之时仍然怀有对孝道的感慨。水流忘记了起源，被名利所驱使，象征人们在追逐名利的过程中忘记了最初的初衷。
通过读二思的诗篇，作者产生了对木和水这两个象征的思考。作者感慨父母之情，体会到人生的变幻无常。他认为人世间充满悲哀，小官的地位和荣誉是微不足道的。情义之间相互竞逐，人们的心迹因此而产生差别。
最后，作者勉励自己要宽容，行动中见证西归之路，表达了追求内心的宽广和回归本真的愿望。
这首诗词通过木和水的比喻，巧妙地描绘了人生的境遇和内心的感慨。作者通过对木和水的观察，启发了对人生意义的思考，表达了对情义和追求真实的呼唤。整体上，这首诗词表达了作者对人生的思考和对内心境界的追求。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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