万里长为客，飞飞岂自由。
情知稻粱急，莫近网罗求。
关塞风高夜，江湖水落秋。
哀鸣徒自切，谁谓尔悲愁。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《雁》是一首宋代王令创作的诗词，下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
《雁》
万里长为客，
飞飞岂自由。
情知稻粱急，
莫近网罗求。
关塞风高夜，
江湖水落秋。
哀鸣徒自切，
谁谓尔悲愁。
诗词中的"雁"象征着迁徙的旅行者，可以引申为离乡背井的人。这首诗表达了诗人身处异乡的寂寞和无奈之情。
诗中的第一句"万里长为客"意味着诗人长久以来一直身在外地，远离故乡，成为一名常年旅行的人。他感叹自己长期以客身份存在，无法拥有自由。
第二句"飞飞岂自由"表达了诗人对自由的渴望。虽然雁群在空中飞翔，但它们受制于自然规律和迁徙的必要，无法真正自由自在。
接下来的两句"情知稻粱急，莫近网罗求"揭示了诗人深知生活压力的紧迫，警告自己不要陷入困境和陷阱中。"稻粱"代表生活的衣食住行，"网罗"则象征着陷阱和诱惑。
在关塞风高的夜晚，江湖水已经落至秋天的水位。这里描绘了秋天的季节景观，给人一种凄凉的感觉。诗人的哀鸣只能自己切痛，无法得到他人的理解和同情。
最后两句"谁谓尔悲愁"表达了诗人对他人无法理解自己悲愁的感叹。诗人深感自己无法与他人沟通，无法让他人理解自己内心的痛苦和苦闷。
整首诗通过雁的形象，表达了诗人作为客居他乡的困境和内心的痛苦。诗中的景物描写和自我抒发，展现了诗人对自由和理解的渴望，同时也反映了宋代社会流亡和异乡生活的现实。这首诗情感深沉，意境幽远，给人以思考和共鸣的空间。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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