大绛县人五岁，小鲁申公二年。
楞严已难笔受，尚书尚可口传。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《七十八咏六言十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。这首诗词描述了作者在五岁时，就开始学习楞严经，而在小鲁申公二年时，他已经能够难以用笔表达楞严经的深奥之处，但仍然能够通过口传的方式传授给他人。
这首诗词的中文译文如下：
大绛县人五岁，
小鲁申公二年。
楞严已难笔受，
尚书尚可口传。
这首诗词的诗意表达了作者对于学习和传承经典文化的重视。作者在很小的年纪就开始学习楞严经，这显示了他对于佛教经典的热爱和求知欲。然而，楞严经的深奥之处使得作者难以用笔表达，这也反映了作者对于经典文化的敬畏和谦逊。尽管如此，作者仍然能够通过口传的方式将知识传授给他人，这体现了他对于传统文化的传承和弘扬的责任感。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解。首先，它展示了作者对于经典文化的热爱和追求，以及对于学习的执着态度。其次，它强调了经典文化的深奥性和难以捉摸的特点，使人对于知识的无限探索产生敬畏之情。最后，它强调了传统文化的传承和弘扬的重要性，通过口传的方式将知识传递给后人，使得经典文化得以延续。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对于经典文化的热爱、对于知识的追求以及对于传统文化传承的责任感，具有一定的艺术价值和思想深度。
老来驹隙駸駸度。筭只合、狂歌醉舞。金杯到手君休诉。看著春光又暮。谁为倩、柳条系住。且莫遣、城笳催去。残红转眼无寻处。尽属蜂房燕户。
秋风日来谂，役车何时休。有鸣丘中琴，玉瓒怀黄流。此腰不可折，此笏未忍抽。亦入雁鹜行，而为稻粱谋。四海杨诚斋，吾道得自由。悠哉思万端，哿矣试一筹。风诗讫於豳，易象重以周。
燕山如长蛇，千里限夷汉。首衔西山麓，尾挂东海岸。中开哆箕毕，末路牵一线。却顾沙漠平，南来独飞雁。居民异风气，自古习耕战。上论召公奭，礼乐比姬旦。次称望诸君，术略亚狐管。子丹号无策，亦数游侠冠。割弃何人斯，腥臊久不澣。哀哉汉唐余，左衽今已半。玉帛非足云，子女
去年七夕，今年五日，两见浴儿高会。乃翁种德已多年，看衮衮、公侯未艾。封胡羯末，综维缜绛，堪羡金鱼垂袋。丹砂白蜜不须涂，把续命、彩丝与带。
桃花开时苦多雨，花似啼妆悄无语。桃花谢时雨更多，奈此轻红委地何。明年花似今年好，明年人胜今年老。是谁留得长少年，对此不须空懊慷。双飞燕子营新巢，舍后舍前穠绿交。长须但为酿曲米，春色尚余红药梢。
飞盖共徘徊，西园高宴开。秋云惜明月，留待庾公来。
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