沧海枯来失夜光，泰山走去误朝阳。
可怜憔悴苍颜客，曾是呻吟黄卷郎。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《予三十年前为宿州教授今涂次见诸生一二人》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我曾三十年前在宿州担任教授，今天涂次见到一两个学生。
沧海已经干涸，失去了夜光；
泰山已经远去，误了朝阳。
可怜的我，憔悴苍颜的客人，
曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书。
诗意：
这首诗词表达了作者对时光流转和岁月变迁的感慨。作者回忆起三十年前在宿州担任教授的时光，如今再次见到一两个学生，他感叹沧海已经干涸，失去了夜光，泰山已经远去，误了朝阳。这些象征着光明和希望的事物都已经逝去，给作者带来了悲伤和迷茫。作者自称憔悴苍颜的客人，曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书，表达了他曾经的学者身份和对学问的追求。
赏析：
这首诗词通过对沧海、泰山的比喻，以及对自身的描写，展现了作者对时光流逝和人生变迁的感慨。沧海干涸和泰山远去象征着光明和希望的消失，表达了作者对逝去时光的无奈和对未来的迷茫。作者自称憔悴苍颜的客人，曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书，表达了他曾经的学者身份和对学问的追求。整首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感，给人以深思和共鸣。同时，这首诗词也反映了宋代士人对于光阴流转和人生短暂的思考，具有一定的时代特色。
咸阳二三月。宫柳黄金枝。绿帻谁家子。卖珠轻薄儿。日暮醉酒归。白马骄且驰。意气人所仰。冶游方及时。子云不晓事。晚献长杨辞。赋达身已老。草玄鬓若丝。投阁良可叹。但为此辈嗤。
凤沼才难尽，馀思凿西湖。珍木罗修岸，冰光映坐隅。琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。
瘦倚疏篁半出墙。
溪上重来两鬓丝，岂知拙政久犹思。旄倪欲见叶公面，香火共存朱邑祠。争劝令君持酒盏，不容老子闭车帷。谁言俗薄今非古，我与斯民各秉彝。
斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。菡萏晚花清露湿，婵娟新月暮烟收。华封祷祝华胥梦，谁道神仙不可求。
西风曾未入梧楸，已有骚人怨凛秋。草赋未为伧父语，破愁宜召曲生谋。君方负笈金陵去，我欲乘桴沧海浮。后夜月明应好在，一樽能为辍行不。
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