我屋天之东，月从海西来。
不解传消息，起舞兴悠哉。
千里玉绳断，万顷金波开。
为我清皮骨，怜我兀尘埃。
座有玉山人，映照共徘徊。
谈笑喜复喜，讵必虾头杯。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《对月偶成》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我屋天之东，月从海西来。
不解传消息，起舞兴悠哉。
千里玉绳断，万顷金波开。
为我清皮骨，怜我兀尘埃。
座有玉山人，映照共徘徊。
谈笑喜复喜，讵必虾头杯。
诗意：
这首诗词以描绘夜晚观赏月亮为主题。诗人描述了自己的屋子位于东方，而月亮从西海升起。他感叹自己对于月亮的动态并不了解，但这并不妨碍他欣然起舞，陶醉在其中。诗人通过描绘月亮的美丽景象，表达了自己对自然的赞美和对生活的热爱。
赏析：
《对月偶成》以简洁明快的语言描绘了夜晚观赏月亮的情景，展现了诗人对自然美的敏感和对生活的乐观态度。诗中的意象丰富而生动，如“千里玉绳断，万顷金波开”，形容了月亮的光辉和辽阔的景象。诗人通过对月亮的赞美，表达了自己对生活的热爱和对美好事物的追求。
诗中还出现了“座有玉山人”的描写，这可能是指诗人自己或者是与他一同观赏月亮的人。他们在月光的映照下徘徊，谈笑欢乐，享受着这美好的时刻。最后一句“讵必虾头杯”则是一种幽默的表达，意味着他们可能会举起虾头杯，继续畅饮，庆祝这美好的时刻。
总的来说，这首诗词通过对月亮的描绘，表达了诗人对自然美的赞美和对生活的热爱，同时也展现了他乐观向上的心态和对美好事物的追求。
秋鏁烟岚日未曦，道情欲话老僧期。旋烹茶竃心先喜，摇撼松风睡思迟。鹤唳九霄堪入画，云平三界化无私。真宗象教非虚说，对境成空是我师。
巡檐修竹晚风敲，古寺僧归月下桡。童子闭门无一事，只须清坐过中宵。
南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。深溪猿共暮，绝顶客来稀。早晚还相见，论诗更及微。
携筇信步，郊外闲游。路傍忽见骷髅。眼里填泥，口内长出臭莸。潇洒不肯重说，更难为、再骋风流。想在日，劝他家学道，不肯回头。耻向街前求乞，到如今，显现白骨无羞。若悟生居火院，死堕阴囚。决裂心灰慷慨，舍家缘、物外真修。神光灿，得祥云衬步，直赴瀛洲。
晓发别修门，湖山雾气昏。百年培正脉，今日罪忠言。列节关宗社，生还赖圣恩。部天天不语，顾及见亲存。
暮云收尽，霁霞明、高拥一轮寒玉。帘影横斜房户静，小立啼红蔌蔌。素鲤频传，蕉心微展，双蕊明红烛。开门疑是，故人敲撼窗竹。长记那里西楼，小寒窗静，尽掩风筝鸣屋。泪眼灯光情未尽，尽觉语长更促。短短霞杯，温温罗帕，妙语书裙幅。五湖何日，小舟同泛春绿。
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