今古悠悠嘉上同，徒令客子恨无穷。
竹椽泥压清虚节，苇爨香殊忠厚风。
腾倚百年麋鹿外，波澜一日凤凰中。
可怜仙驭频来往，从此相传第几翁。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《海陵书事》是晁说之在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今古悠悠嘉上同，
徒令客子恨无穷。
竹椽泥压清虚节，
苇爨香殊忠厚风。
腾倚百年麋鹿外，
波澜一日凤凰中。
可怜仙驭频来往，
从此相传第几翁。
诗意：
这首诗词表达了晁说之对于海陵书事的思考和感慨。诗人通过描绘古今交融、客子无穷的情景，表达了对于历史的思索和对于时光流转的感叹。诗中还通过竹椽泥压清虚节、苇爨香殊忠厚风等意象，表达了对于传统文化和价值观的珍视和推崇。最后，诗人以仙驭、麋鹿、凤凰等形象，表达了对于传统文化的传承和延续的希望和向往。
赏析：
《海陵书事》以简洁而富有意境的语言，展现了晁说之对于历史和传统文化的思考。诗中运用了对比手法，将古今、客子与海陵书事相对照，突显了历史的延续性和人们对于历史的思考。通过竹椽泥压清虚节、苇爨香殊忠厚风等意象的运用，诗人表达了对于传统文化和价值观的珍视和推崇。最后，诗人以仙驭、麋鹿、凤凰等形象，寄托了对于传统文化的传承和延续的希望和向往。整首诗词意境深远，给人以思考和启迪，展现了晁说之独特的艺术才华和对于传统文化的热爱。
黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝。撒手行时无畦碍，更无一物可相随。
煌煌六世学，兀兀门亦专。耕道宜有秋，而我适旱乾。疏鬓日月迈，破衣霜雪单。谁谓四海宽，已觉一饱难。失计堕簿领，署判手为酸。皇家挈天纲，昨下如纶言。冷眼看匠手，雌黄英俊间。华堂玉尘动，绣帘香鸭残。为国得一人，可使天下字。当时呼画师，我愧宁不然。策勋径投笔，守志
草木渐知春，萌芽处处新。从今八千岁，合抱是灵椿。
投荒弥远凶徒炽，出督清之狡计行。得柄欺君例如此，国亡徒剩正人名。
谁作东州客，支公合往还。想无诗外事，聊辍定中閒。拂石须相憩，留云欲共攀。为寻梅发处，先过向南山。
平生漫浪老清晖，却埽丘园属少微。世乱伤心青眼旧，天涯流泪白云飞。羁愁只忆中山酒，贫病长悬子夏衣。泽畔行吟谁念我，祗应形影自相依。
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