苍皇徒步子孙随，倒邑空城失所之。
十日不通京国信，一灯谁忆上元时。
大河难阻金人过，远道休论铁马期。
弭难九州宜祭鼎，庆云翔鹤误声诗。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《上元前再金题南庄壁二首》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描绘了上元节前夕南庄壁的景象，表达了作者对时光流转和历史变迁的思考。
诗词的中文译文如下：
苍皇徒步子孙随，
倒邑空城失所之。
十日不通京国信，
一灯谁忆上元时。
大河难阻金人过，
远道休论铁马期。
弭难九州宜祭鼎，
庆云翔鹤误声诗。
诗意和赏析：
这首诗词以上元节前夕南庄壁的景象为背景，通过描绘城市的荒凉和人们的离散，表达了作者对时光流转和历史变迁的感慨。
首先，诗的开头两句“苍皇徒步子孙随，倒邑空城失所之”描绘了城市的凄凉景象。苍皇指的是皇帝，徒步子孙随表示皇帝徒步而行，子孙们紧随其后。倒邑空城失所之则表达了城市的荒凉和人们的离散，城市变得空无一人。
接着，诗中提到“十日不通京国信，一灯谁忆上元时”。这句表达了城市与外界的隔绝，十日不通京国信意味着城市与外界失去了联系。一盏孤灯的映照下，谁还会记得过去繁华的上元时光呢？
然后，诗中提到“大河难阻金人过，远道休论铁马期”。这句表达了金人的强大和侵略的威胁。大河难阻金人过意味着金人势不可挡，远道休论铁马期则表示金人的铁骑已经临近，不容忽视。
最后，诗中提到“弭难九州宜祭鼎，庆云翔鹤误声诗”。这句表达了对于当前困境的思考和对未来的期许。弭难九州宜祭鼎表示应该举行祭祀仪式来祈求国家的安宁。庆云翔鹤误声诗则表达了对于诗歌的期待，希望通过诗歌的力量传递美好和希望。
总的来说，这首诗词通过描绘上元节前夕南庄壁的景象，表达了对时光流转和历史变迁的思考，同时也表达了对困境的思考和对未来的期许。
北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。
上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。天之方虐，无然谑
船头饱钣看扬舲，忽作翻浆不反瓶。万死一生真是幸，九江三峡未尝经。尚收弃物乾坤大，薄恃阴功祖考灵。忧患偶来须理遣，可能为汝更星星。
墓道深衣自涕洟，分明入耳似闻诗。月征日迈求无忝，尽是临深履薄时。
文正三槐宅，延平六桂家。芝兰含露秀，雕鹗着风斜。螭首终簪笔，河阳且种花。乘时长得意，毋忘夜分茶。
白社多年井迳荒，有孙还复以诗昌。此怀愿识亦已久，兹日能识亦已久，兹日能来岂所望。萸后菊前霜错落，地长家远客凄凉。平生知己晦庵老，为我谈公遣座劳。
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