无奈愁来欲解携，春光何事亦如迷。
只应自有人行乐，枉是多情王会稽。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《愁》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词表达了作者内心的愁苦和迷茫之情。
诗词的中文译文如下：
无奈愁来欲解携，
春光何事亦如迷。
只应自有人行乐，
枉是多情王会稽。
诗词的意境描绘了作者深陷愁苦之中，渴望解脱的心情。第一句“无奈愁来欲解携”，表达了作者对愁苦的无奈和渴望解脱的心情。第二句“春光何事亦如迷”，通过春光的描绘，表达了作者内心的迷茫和困惑。
然而，诗词的最后两句带有一丝希望和反思。作者认为只有自己能够找到快乐的出路，“只应自有人行乐”，这句话表达了作者对自我救赎的信念。最后一句“枉是多情王会稽”，表达了作者对自己多情的自责和无奈。
整首诗词通过对愁苦和迷茫的描绘，展现了作者内心的矛盾和挣扎。它既表达了作者对困境的无奈和迷茫，又透露出一丝对自我救赎和希望的渴望。这种矛盾的情感和思考使得这首诗词更加丰富和深刻。
池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断，晓树啼乌客梦残。南馆星郎东道主，摇鞭休问路行难。
南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。
催花一霎雨依微，芳迳泥香草色萋。可是一春天气冷，牡丹开了未莺啼。
绿树暗长亭，几把离尊。阳关常恨不堪闻。何况今朝秋色里，身是行人。清泪浥罗巾，各自消魂。一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁，截断烟津？
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫诧老时。金玉过从旧朋友，糟糠欢喜老夫妻。瓦烧酒盏连醅饮，纸画棋盘就地围。六十六年无事客，尧夫非是爱吟诗。
天工谬巧，恁平地、推出崚嶒岩壁。虎跃龙骧飞凤翥，疑道补天馀石。洞壑穿云，来今往古，知是谁开辟。千年兰若，林峦隐映金碧。我兴邱壑尤长，朅来此境，惯蹑登山屐。适意人生随处好，何必岘南阳峄。谢傅东山，裴公绿野，俯仰俱陈迹。何如轻举，廓寥云外横笛。
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