龙母龙相依，风云随所变。
舟人请予往，出庙旗脚转。
旗指西南归，飞帆疾流电。
长芦江口发平明，白鹭洲前已朝膳。
竹根杯珓不欺人，世间然诺空当面。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《龙女祠祈顺风》是一首宋代梅尧臣创作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
龙母龙相依，风云随所变。
舟人请予往，出庙旗脚转。
旗指西南归，飞帆疾流电。
长芦江口发平明，白鹭洲前已朝膳。
竹根杯珓不欺人，世间然诺空当面。
诗意：
这首诗词描绘了一幅祈求顺风的场景，以及对人世间诺言虚假的思考。诗中的主人公是舟人，他在龙女祠中祈求顺风，希望能够顺利航行。诗中通过描述舟行的场景，表达了自然力量的变幻无常，人类只能顺从其变化的无奈。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了舟行中的景象，通过形象的描写传递了诗人对自然力量的敬畏之情。首两句表达了龙母与龙相依的景象，暗示了舟行需要得到自然力量的支持。舟人请求自然力量的帮助，希望能够得到顺风，出发的旗帜随风转向，指向西南方向。接下来的几句诗描述了舟行的速度之快，如飞帆疾驶，流水如电。这些描写生动形象，让读者能够感受到舟行的迅疾和紧张。
随后的几句诗词转变了主题，将目光转向了人世间的诺言。长芦江口发平明，白鹭洲前已朝膳，描绘了景色宜人的江口和洲岛，暗示了人世间的表面诺言可能是虚假的。最后两句诗以反问的方式，表达了诗人对世间诺言的怀疑和失望。竹根杯珓不欺人，表示竹制酒杯不会欺骗人，而世间的诺言却常常是虚假的。世间然诺空当面，指出世间的诺言经常会在当事人面前落空。这些诗句给人以深思，反映了诗人对社会虚伪现象的思考和对真实诚信的追求。
总体而言，这首诗词通过舟行与自然的互动，以及对人世间诺言的思考，展现了诗人对自然力量的崇敬和对社会现象的反思，具有一定的启示意义。
先生已归来，遗此折腰地。不见督邮人，祗闻解印事。径花虽就荒，台月还留醉。赋罢清流诗，西畴春已至。
夜衔舟尾昼联樯，齐发都门到楚乡。我欲尘埃投衮衮，君方湖海去茫茫。伤心客路逢寒食，回首家园但夕阳。想见步兵应访问，仲容无复竹林狂。
我是延平旧史君，忍闻水沴欲销魂。人言辛酉溪流涨，更减今年丈二痕。
举国听桓子，呼天诔孔丘。可怜倚楹女，徒为鲁君忧。
芳樽到日恰清明，似与嘉辰默计程。拟助林园延胜赏，肯容桃李落繁英。老来官爵浑无味，閒里杯盘却有情。见说使车临岱麓，倘能相过共飞觥。
承华东署三分务，履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁，园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵，疏受生涯未苦贫。月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。
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