此阁宜登临，上有松风吟。
非弦亦非匏，自起箫韶音。
明月万里时，何必开绿琴。
凤皇下云霓，锵锵鸣中林。
淳如葛天歌，太古传于今。
洁如庖义易，洗入平生心。
安得嘉宾来，当之共披襟。
陶景若在仙，千载一相寻。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《岁寒堂三题其三·松风阁》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
松风阁高耸宜登临，登上阁楼，可以听到松树随风吟唱的声音。这种声音既不像琴弦的悠扬，也不像竹管的清脆，而是自然而然地发出箫韶般的音乐。当明亮的月光洒满万里时，何必再去弹奏绿色琴弦呢？凤凰从云霓中降临，发出铿锵有力的声音，回响在林间。这种声音纯净如葛天的歌声，千古流传至今。它的纯洁如同庖丁熟练地切割肉类一样容易，洗涤进了我一生的心灵。如果能有贤良之士前来，我们将共同展开胸怀，共享美好时光。就像陶渊明若在仙境一样，千年之后我们也能相遇。
这首诗词以松风阁为背景，通过描绘松树吟唱的声音、明亮的月光、凤凰的鸣叫等元素，表达了作者对自然之美的赞美和对友谊的向往。诗中运用了丰富的比喻和意象，使整首诗词充满了音乐和画面感。范仲淹以简洁而优美的语言，表达了对自然和人情的深刻感悟，展示了他对美好生活的向往和追求。这首诗词既有宋代文人的典雅风格，又融入了范仲淹独特的情感和思想，具有较高的艺术价值。
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
烹茗破睡境，炷香玩诗编。问诗谁所作，其人久沈泉。工部百世祖，涪翁一灯传。閒无用心处，参此如参禅。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
淡交异甘醴，云雨相覆翻。二者固殊辙，终当戒多言。所遇既混肴，所防难每存。怀哉古之人，闭门或逾垣。
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
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