白云无赖帝乡遥，汉苑谁人奏洞箫。
多难未应歌凤鸟，薄才犹可赋鹪鹩。
瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销。
但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《睢阳学舍书怀》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在离乡异地的心情和对文学的热爱。
诗词的中文译文如下：
白云无赖帝乡遥，
汉苑谁人奏洞箫。
多难未应歌凤鸟，
薄才犹可赋鹪鹩。
瓢思颜子心还乐，
琴遇钟君恨即销。
但使斯文天未丧，
涧松何必怨山苗。
诗意和赏析：
这首诗词以离乡之苦和对文学的热爱为主题，表达了作者在异乡的思乡之情和对文学创作的渴望。
首先，诗的开头描述了作者身处异乡的遥远感，白云无法回到故乡，离帝都的距离遥远。接着，作者提到汉苑，指的是古代帝王的园林，这里象征着文化和艺术的殿堂。然而，没有人能奏出洞箫的音乐，暗示着文学艺术的荣耀已经消逝。
接下来，诗中提到作者面临的困难和挫折。尽管作者多次尝试，但他的才华还未得到应有的认可，他的歌声无法引来凤凰的回应。然而，尽管作者自认才华平平，但他仍然愿意写下一些小诗，赋予鹪鹩这种普通鸟类以诗意。
在第三和第四句中，作者表达了对文学的热爱和对知音的渴望。他希望能够与颜子一起分享自己的思考和心情，颜子是一个传世的文学家，代表了高尚的文化品味。然而，作者的琴声却只能遇到钟君这样的平庸之辈，他们对文学没有真正的理解和欣赏，这让作者感到悲伤和失望。
最后两句表达了作者对文化的坚守和对未来的希望。作者希望即使天下文化逐渐衰落，他仍然能够保持自己的文化修养，不让自己的精神世界受到侵蚀。涧松和山苗分别象征着自然和文化，作者希望即使面临困境，他也不会怨恨自然和文化的存在。
总的来说，这首诗词展现了作者在异乡的孤独和对文学的热爱，表达了他对文化的坚守和对未来的希望。通过描绘自己的心情和对文学的追求，作者表达了对高尚文化的向往和对平庸现实的反思。
七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，（蜀道有错喜欢铺，在大散关上。）地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹，积雨扶舟减石鳞。便合与官充水手，此生何止略知津。
数椽竹屋傍秋江，屋外疏篱隔柳樁。客至旋分垂钓石，雨来自掩读书窗。痴儿弄镜时翻背，小妇弹筝不识腔。自古渔樵有遗逸，未应只说鹿门庞。
穆穆惠风。扇彼轻尘。奕奕素波。转此游鳞。伊我之劳。有怀遐人。寤言永思。寔钟所亲。
何处成吾道，深居绝送迎。竹扉常昼掩，野径得闲行。万壑树声满，千岩暑气清。相看两不厌，天际一山横。
元子溪曰瀼，诗传到于今。此俗良易化，不欺顾相饮。庐山我久爱，买田山之阴。田间有流水，清泚出山心。山心无尘土，白石磷磷沈。潺湲来数里，到此始澄深。有龙不可测，岸木寒森森。书堂构其上，隐几看云岑。倚梧或欹枕，风月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鸣琴。数十黄卷轴，圣贤
绿净无痕，过晓霁清苕，镜里游人。红柱巧，彩船稳，当筵主、秘馆词臣。吴娃劝饮韩娥唱，竞艳容、左右皆春。学为行雨，傍画桨，从教水溅罗裙。溪烟混月黄昏。渐楼台上下，火影星分。飞槛倚，斗牛近，响箫鼓、远破重云、归轩未至千家待，掩半妆、翠箔朱门。衣香拂面，扶醉卸簪花
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