逋客今何许，空余接隐亭。
舟随潮水上，门背夕阳扃。
兔策尘生蠹，渔蓑雨化萤。
题诗岩下石，聊代草堂灵。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《题乌江东隆山邓氏亭》是宋代贺铸创作的一首诗词。这首诗描绘了一个逃离尘嚣的旅人来到乌江东岸的隆山邓氏亭，感叹自己的境遇，并在那里题诗留念。
诗中的第一句“逋客今何许，空余接隐亭”表达了逃离尘嚣的旅人的心情。他不知道自己现在身处何方，只觉得周围空旷，只有这座隐亭与他相伴。
接下来的两句“舟随潮水上，门背夕阳扃”描绘了旅人乘船随着潮水上行，而邓氏亭的门背对着夕阳，形成了一种寂静的景象。
接着的两句“兔策尘生蠹，渔蓑雨化萤”运用了寓意的手法。兔子在策动尘土时，会生出蠹虫，暗喻着世俗的纷扰；而渔民的蓑衣在雨中湿透后，会散发出微弱的光芒，象征着隐士的清净和光明。
最后两句“题诗岩下石，聊代草堂灵”表达了旅人在邓氏亭下题诗的心情。他将自己的诗题刻在山石上，以此来代表自己的草堂，寄托了自己的思念和愿望。
总的来说，这首诗词通过描绘逃离尘嚣的旅人来到隆山邓氏亭的情景，表达了对世俗纷扰的厌倦和对清净自然的向往。同时，诗中运用了一些寓意手法，增加了诗词的意境和深度。
南浦维舟访，东堂抵榻眠。後期犹指日，轻别遂终天。墨妙今初贵，诗名久己传。清风如未坠，诸子更翩翩。
昔仰苏仙迹，今瞻弄玉身。岳灵朝捧剑，飙驭夜朝真。笙鹤声常近，烟霞到处新。原言承道荫，秘语慰斯民。
贺家湖东剡溪曲，白塔幽林声断续。雪中兴尽酒船空，境高地胜何由俗。谁结禅居在上方，山房屈曲随山麓。个中非动亦非静，自有白云檐下宿。
江上胥山古木阴，祠堂气象亦萧森。江云不散忧君色，山月犹明死国心。迁史简编今断缺，吴人牲酒日肥深。鄙怀异代悲忠烈，一拜威灵泪满襟。
佳人鲁山下，日弄清汉波。促弦调宝瑟，哀思感人多。咬哇秦缶击，冷落吨客歌。知音良不易，如此粲者何。
滞舟推若泥，逆水去如还。已历三辰次，才行十里间。千斯吾命薄，独尔破天悭。所赖圣贤事，其初不厌艰。
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