病懒不喜出，收身卧书林。
纵观百家语，浩渺半古今。
空蒙象外意，高大且闳深。
闻有居覆盆，岂能逃照临。
一马统万物，八还见真心。
乃知善琴瑟，先欲绝弦寻。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《病懒》是宋代诗人黄庭坚的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
病懒不喜出，收身卧书林。
纵观百家语，浩渺半古今。
空蒙象外意，高大且闳深。
闻有居覆盆，岂能逃照临。
一马统万物，八还见真心。
乃知善琴瑟，先欲绝弦寻。
中文译文：
因病懒散不喜欢外出，收拾身心躺卧在书林中。
纵观各家学说，博大而又深远，跨越了半个古今。
思绪空灵超越象外的意境，高远而宽广。
听说有人居住在覆盆之下，难以逃脱它的照耀。
一匹马统领着万物，八还见证了真实的心灵。
由此领悟到，善于弹奏琴瑟的人，首先要将琴弦断绝才能寻求真正的境界。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人因病而宅居的境遇。诗人因为懒病而不愿外出，选择躺卧在书林之中，以书籍作为精神寄托。他对各家学说进行概览，发现知识渊博，涵盖了半个古今。诗人的思绪超越了现实，进入了象外的境界，感悟到知识的广博和深邃。然而，诗人也听闻到有人居住在覆盆之下，意指自己无法真正摆脱尘俗的束缚，思想受限于现实的局限。
接下来，诗人用一匹马统领万物的形象来表达自己对宇宙的理解，认为宇宙万物都是由同一个根源所衍生而来。最后两句表达了诗人对于琴瑟音乐的理解，他认为要想探求琴瑟音乐的真谛，需要先将琴弦断绝，寻求超越尘世的境界。
整首诗词表达了诗人因病困扰而选择宅居的心境，通过阅读和思考，诗人进入了超越现实的精神境界，对于人生和宇宙的深刻思考和感悟。同时，诗中也表达了对于琴瑟音乐和艺术追求的理解，强调了追求真谛和超越尘世的重要性。整体上，这首诗词展示了黄庭坚独特的思想境界和对于人生的深度思考。
群儿生长轻江湖，上船下船谁使驱。江牵百丈沙水涩，岸上风雪谦泥涂。下循枯苇鹅鸭乱，上控绝壁猿猱呼。可怜进寸得退尺，挽脚不住头欲扶。均之两两穷性命，我自有罪非尔辜。二年学省一不补，天子幸赦怜其愚。一船放归小如叶，满载岂有海上珠。琴书之外求长物，去时未有来时无。
汉家官兵名羽林，臂膺走马长楸阴。选填并隶光禄籍，宿卫日费司农金。遥闻虏骑前犯塞，六部良家人不耐。黄须儿战邺下次军，白袍兵劫花门寨。义军转阃无已时，就令虏得名王归。封侯起第豢醲赏，仍是汉殿前孤儿。
檐外千帆背夕阳，归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静，沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿，风吹荷叶酒瓶香。主人不醉下楼去，月在南轩更漏长。
我生苦不谐，所向如登天。老眼始见孙，便觉了世缘。一阳谨初度，剥极宜复旋。神气已秀发，玉虹照晴川。家书或有托，似能守青编。免翁费十牛，令渠受一廛。使君与别驾，同是峨眉仙。肯来摩其顶，飞盖相联翩。丘也亲抱送，已输徐氏先。游夏实高弟，庶几文学传。
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游
倾崖当胸石足啮，失势毛氂槁幽谷。王孙却走断不到，惟有衰猿如鬼哭。仆夫酸嘶诉涂穷，我亦付命无何中悲风忽来木叶战，落日虎嗥枯竹丛。
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